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按唇口紅腫一證，有胃火旺極者，有元陽(yáng)浮者。

因胃火旺而致者，其人定見(jiàn)煩渴飲冷，惡熱，或二便不利，或由積滯太重，抑郁生熱，或過(guò)食醇醴辛辣，不盡屬外邪而成。若兼外感，必有外感可征。挾外感者，可與麻杏石甘湯、升麻葛根湯。無(wú)外感者，可與人參白虎、涼膈散、大小承氣之類。積滯者，可與平胃加莪術(shù)、丑牛、大黃之類。

若久病之人，元陽(yáng)外越，氣機(jī)上浮，其人定見(jiàn)滿身純陰實(shí)據(jù)。其中唇色有紅而含青、含黑、慘紅、老紅、嫩紅等形。亦有兼見(jiàn)面如桃花，面色光澤奪目，人困無(wú)神，皆是脫絕危候。法在不治之例。若欲救之，急宜收納為主，如潛陽(yáng)、回陽(yáng)、白通、金匱腎氣等方，服一二劑。如紅光彩收回，可許重生（生原本作“主”，據(jù)文義改。），否則旦夕之間耳。切宜早推，勿治為上。[眉批]知非氏曰：唇字從辰從口，其氣機(jī)從寸地而發(fā)至于辰，辰為春三月，于卦為夬，陽(yáng)氣上勝之象，唇口即其部位也。知其部屬陽(yáng)，其氣喜升，不受陰寒凝滯，故見(jiàn)紅腫之疾，甚則糜爛而痛，決非實(shí)證，欽安示人審兼證通其變也。知非從而切其源，謂其獨(dú)也。通其變，識(shí)其獨(dú)，知其生，決其死（死原作“免”，據(jù)文義改。），醫(yī)之法亦基之矣。

近來(lái)（來(lái)原本作“不”，據(jù)文義改。）粗工，一見(jiàn)唇口紅腫，不辨虛實(shí)，即以大黃、石膏等治之，實(shí)癥立生，虛癥立斃，不可不知也。其中尚有兼見(jiàn)流口水不止者，即在口氣冷熱處與病形求之，便得陰陽(yáng)之實(shí)據(jù)也。