卷六肺癰肺痿門（論一首 法十三條 律四條） 肺癰肺痿門方
明代：喻昌
《金匱》甘草干姜湯 甘草（四兩炙） 干姜（二兩炮） 上 咀，以水三升，煮取一升五合，去滓，分溫再服。
《金匱》射干麻黃湯 射干（十三枚一云三兩） 麻黃（四兩） 生姜（四兩） 細辛（三兩） 紫菀（三兩）款冬花（三兩） 五味子（半升） 大棗（七枚） 半夏（大者八枚洗一法半升） 上九味，以水一斗二升，先煮麻黃兩沸，去上沫，內諸藥，煮取三升，分溫三服。
《金匱》皂莢丸 皂角（八兩刮去皮用酥炙） 上一味，末之，蜜丸梧子大，以棗膏和湯，服三丸，日三夜一服。
《金匱》濃樸麻黃湯 濃樸（五兩） 麻黃（四兩） 石膏（如雞子大） 杏仁（半升） 半夏（半升） 干姜（二兩） 細辛（二兩） 小麥（一升） 五味子（半升） 上九味，以水一斗二升，先煮小麥熟，去滓，內諸藥，煮取三升，溫服一升，日三服。
《金匱》澤漆湯 半夏（半升） 紫參（五兩一作紫菀） 澤漆（三斤以東流水五斗，煮取一斗五升。） 生姜（五兩） 白前（五兩） 甘草 黃芩 人參 桂枝（各三兩） 上九味， 咀，內澤漆汁中，煮取五升，溫服五合，至夜服盡。
《金匱》麥門冬湯 麥門冬（七升） 半夏（一升） 人參（三兩） 甘草（二兩） 粳米（三合） 大棗（十二枚） 上六味，以水一斗二升，煮取六升，溫服一升，日三夜一服。
《金匱》葶藶大棗瀉肺湯 葶藶（熬令黃色，糊丸如彈子大。） 大棗（十二枚） 上先以水三升，煮棗取二升，去棗，內葶藶，煮取一升，頓服。
《金匱》桔梗湯 桔梗（二兩） 甘草（二兩） 上二味，以水三升，煮取一升，分溫再服，則吐膿血也。
《金匱》越婢加半夏湯 麻黃（六兩） 石膏（半斤） 生姜（三兩） 大棗（十五枚） 甘草（二兩） 半夏（半斤） 上六味，以水六升，先煮麻黃去上沫，內諸藥，煮取三升，分溫三服。
《金匱》小青龍加石膏湯 麻黃 芍藥 桂枝 細辛 甘草 干姜（各三兩） 五味子 半夏（各半升） 石膏（二兩） 上九味，以水一斗，先煮麻黃去沫，內諸藥，煮取三升。強人服一升，羸者減之，日三服，小兒服四合。
《外臺》炙甘草湯 治肺痿咳唾多，心中溫溫液液者。 甘草（三兩炙） 桂枝 生姜（各三兩） 麥門冬（半斤） 麻仁（半升） 人參 阿膠（各二兩） 大棗（三十枚） 生地黃（一斤） 上九味，以酒七升，水八升，先煮八味，取三升，去滓，內膠消盡，溫取一升，日三服。 按∶炙甘草湯，仲景傷寒門內治邪少虛多，脈結代之圣方也。
一名復脈湯，《千金翼》用之以治虛勞，即名為《千金翼》炙甘草湯。《外臺》用之以治肺痿，即名為《外臺》炙甘草湯。
蓋以傷寒方中，無治虛勞無治肺痿之條，而二書有之耳。究竟本方所治，亦何止于二病哉？昌每用仲景諸方，即為生心之化裁，亦若是而已矣?！锻馀_》所取在于益肺氣之虛，潤肺金之燥，無出是方。至于桂枝辛熱，似有不宜，而不知桂枝能通榮衛，致津液。榮衛通，津液致，則肺氣轉輸，濁沫以漸而下，尤為要藥，所以云治心中溫溫液液者。
《千金》甘草湯 甘草 上一味，以水三升，煮減半，分溫三服。 按∶本方用甘草一味，乃從長桑君以后相傳之神方也。歷代內府御院，莫不珍之，蓋和其偏，緩其急，化其毒，卓然奉之為先務。然后以他藥匡輔其不逮，可得收功敏捷耳。今之用是方，徒見諸家方中競夸神功，及服之不過少殺其勢于三四日之間，究不收其實效，遂以為未必然耳。因并傳其次第，以為學人用方時重加細繹耳。
《千金》生姜甘草湯 治肺痿咳涎沫不止，咽燥而悶。 生姜（五兩） 人參（三兩） 甘草（四兩） 大棗（十五枚 ） 上四味，以水七升，煮取三升，分溫三服。 按∶此方即從前甘草一味方中，而廣其法，以治肺痿，胃中津液上竭，肺燥已極，胸咽之間，干槁無耐之證。以生姜之辛潤上行為君，合之人參、大棗、甘草，入胃而大生其津液，于以回枯澤槁，潤咽快膈，真神方也。
《千金》桂枝去芍藥加皂莢湯 治肺痿吐涎沫。 桂枝（二兩） 生姜（三兩） 甘草（二兩） 大棗（十枚）皂莢（二枚去皮子炙黑） 上五味，以水七升，微微火煮，取三升，分溫三服。 按∶此方即桂枝湯本方去芍藥加皂莢也，芍藥收陰酸斂，非此證所宜，故去之。皂莢入藥，胸中如棘針四射，不令涎沫壅遏，故加之。此大治其榮衛之上著也，榮衛通行，則肺氣不壅矣。
《外臺》桔梗白散 治咳而胸滿振寒脈數，咽干不渴，時出濁唾腥臭，久久吐膿如米粥者，為肺癰。 桔梗 貝母（各三分） 巴豆（一分去皮熬研如脂） 上三味為散，強人飲服半錢匕，羸者減之。病在膈上者吐膿血，膈下者瀉出，若下多不止，飲冷水一杯則定。 按∶咳而胸滿七證，乃肺癰之明征，用此方深入其阻，開通其壅遏，或上或下，因勢利導，誠先著也。雖有葶藶大棗瀉肺湯一方，但在氣分，不能深入，故用此方。于其將成膿未成膿之時，早為置力，庶不致膿成則死之遲誤，豈不超乎！
《千金》葦莖湯 治咳有微熱煩滿，胸中甲錯，是為肺癰。 葦莖（二升） 薏苡仁（半斤） 桃仁（五十枚）瓜瓣（半升） 上四味，以水一斗，先煮葦莖得五升，去滓，內諸藥，煮取二升，服一升，再服當吐如膿。 按∶此方不用巴豆，其力差緩，然以桃仁亟行其血，不令成膿，其意甚善。合之葦莖、薏苡仁、瓜瓣，清熱排膿，行濁消瘀，潤燥開痰，收功于必勝。亦堂堂正正。有制之師也。
總按∶肺為嬌藏，肺氣素為形寒飲冷而受傷久久，出汗過多而不瘥，氣餒不振，即為肺痿。其風傷皮毛，熱傷血脈，風熱相搏，氣血稽留，遂為肺癰。肺痿多涎沫，乃至便下濁沫。肺癰多膿血，乃至便下膿積。凡胃強能食而下傳者，皆不死也。夫血熱則肉敗，榮衛不行，必將為膿，是以《金匱》以通行榮衛為第一義。欲治其子，先建其母，胃中津液，尤貴足以上供，而無絕乏。后世諸方，錯出不一，不明大意，今一概不錄，只此《金匱》十五方，而已用之不盡矣。
喻昌
喻嘉言(1589－約1669)，明末清初傷寒學醫家。即喻昌 ，字嘉言。生于江西新建，卒于江蘇常熟。與張璐、吳謙一起被譽為清初三大名醫。喻嘉言幼年聰敏，先攻舉子業，中年曾以副榜貢生入京就讀。后因不得志歸里，剃度為僧。不久又還俗業醫，并周游各地，足跡遍及贛、浙、蘇、皖，后定居常熟直至去世。