痘
清代：高世栻
痘，豆也，形似也。豆為腎之谷，而痘之根源，亦起于腎，義同也。人之結胎，由父精母血而成，是交感之淫火，為痘之根源，藏于腎者。人之成形，先有兩腎，猶瓜實果種之兩葉。痘之出也，有循行之脈道，從脈道而出為順，不從脈道而出為逆。脈道者何？心包絡是也。心包之絡，主血、主脈，遍行周身。其毒從陰出陽，由下而上，沖擊心包，從心包而走經脈，從經脈而出皮膚，夫沖擊心包，故必先發驚搐；從經脈而出皮膚，故續出而不驟；從心包而走經脈，故化血以成漿。如是，痘雖稠密，亦必收功。如不從心包之脈道而出，則隨三焦之氣，以走肌腠，從肌腠而出皮膚，為逆而險矣。夫心包主脈，脈者，陰血也；三焦主氣，氣者，陽氣也。
隨心包血脈而出，則出之有漸，化血為膿，順之證也；從三焦氣分而出，則出之無漸，不能化血為膿，必至肉腫而痘不腫，氣至而血不隨，根窠不斂，界限不分，或扁大空倉，或碎雜紫艷，或陰寒灰白，則為逆矣。蓋毒走經脈，則三焦和，而為胃外之然，自能進食；如毒走三焦，則三焦病，而不能為胃外之然，自不能進食。
故痘出順逆，有一定循行之道，醫者當靜以觀之，不可妄投以藥。若與藥，盒飯泄腎毒而通經脈，毒盛則先泄之，毒不盛則導之引之，使從經脈而出。此為治之之法也，茍不知此，而處方投劑，落方書之窠白，大攻、大涼，非所以治之，適所以害之也。余為此言，乃一定不易之理，無甚奇也。醫者不知人身經脈氣血之道，陰陽交會之理，見驚悸，則曰心經痘；咳嗽，則曰肺經痘；扁大，則曰脾經痘；紅潤圓綻，則曰肝經痘；灰紫不起，則曰腎經痘∶于是攻發虛其肌表，寒涼亂其經脈。常見痘之密而順者，遇兒醫而必重，重則危，危則死矣。未聞痘之逆者，遇兒醫而能收功者也。嘗觀鄉村窮谷之中，醫藥少有，痘之生者常多；省會城市之內，醫藥最多，痘之死者大半。豈非治而致死之明驗歟！
高世栻
高世栻，清代醫學家。字士宗。錢塘（今浙江杭州）人。年少時家貧，自覺通俗醫書。后從師于張志聰。張氏撰《本草崇原》，未竟而卒，世栻繼之，并曾纂集張志聰所注解的《傷寒論集注》。此外，對《內經》加以注解而成《素問直解》一書（1695年）。晚年有《醫學真傳》（1699年），是與弟子論學之輯錄。尚有《靈樞直解》、 《金匱集注》諸書，未見傳世。