九、周痹
明代:高武
帝曰∶周痹之在身也,上下移徙隨脈,在上下左右相應(yīng),間不容空,愿聞此痛,在血脈之中耶,將在發(fā)肉之間乎?何以致是?其痛之移也,間不及下針,其 痛之時,不及定治,而痛已止矣!何道使然?愿聞其故。岐伯曰∶此眾痹也,非周痹也。曰∶顧聞眾痹。曰∶此各在其處,更發(fā)更止,更居更起,以右應(yīng)左,以左應(yīng)右,非能周也,更發(fā)更休也。曰∶刺之奈何?曰∶刺此者,痛雖已止,必刺其處,勿令復(fù)起。曰∶善!愿聞周痹何如?曰∶周痹者,在于血脈之中,隨脈以上,隨脈以下,不能左右,各當(dāng)其所。曰∶刺之奈何?曰痛從上下者,先刺其下以遏之后,刺其上以脫之。痛從下上者,先刺其上以遏之,后刺其下以脫之。帝曰∶善此痛安生?何因而有名?曰∶風(fēng)寒濕氣,客于分肉之間,迫切而為沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛,痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥則他痹發(fā),發(fā)則如是。帝曰∶善。余已得其意矣,此內(nèi)不在臟,而外未發(fā)于皮,獨居分肉之間,真氣不能周,故命曰周痹。故刺痹者,必先切循其下之六經(jīng),視其虛實,及大絡(luò)之血,結(jié)而不通,及虛而脈陷空中者而調(diào)之,熨而通之,其螈堅轉(zhuǎn)引而行之。帝曰∶善∶余已得其意矣,亦得其事也!九者經(jīng)巽之理,十二經(jīng)脈陰陽之病也。
高武
高武,明代醫(yī)家名。生卒年月不詳,約生活于十六世紀(jì)。號梅孤,鄞縣(今浙江寧波)人,喜讀書,天文、律呂、兵法、騎射無不嫻習(xí)。嘉靖間,中武舉,以策干當(dāng)路,因不合棄歸。晚年研究醫(yī)學(xué),尤長針灸。著《針灸聚英》4卷(1529),《針灸節(jié)要》3卷(1537),《痘科正宗》4卷,還有《射學(xué)指南》、《律呂辨》、《發(fā)揮直指》等。
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