病可刺二十九條
宋代：郭雍
仲景曰．太陽病．頭疼至七日自愈者．其經竟故也．（竟字仲景作盡）若欲再作經者．針足陽明．使經不傳則愈．（龐氏云補三里穴）
又曰．太陽病．初服桂枝湯．而反煩不解者．當先刺風池風府．卻與桂枝湯則愈．
又曰．傷寒腹滿而譫語．寸口脈浮而緊者．此為肝乘脾．名曰縱．刺期門．
又曰．傷寒發熱．嗇嗇惡寒．其人大渴．欲飲水漿者．其腹必滿．若自汗出．小便利．其病欲解．此肝乘肺也．名曰橫．刺期門．
又曰．陽明病．下血譫語．此為熱入血室．但頭汗出者．當刺期門．隨其實而瀉之． 然汗出則愈．
又曰．婦人中風．發熱惡寒．經水適來．得之七八日．熱除．脈遲身涼．胸脅下滿．如結胸狀．譫語．此為熱入血室．當刺期門．隨其實而瀉之．叔和曰．平病云．熱入血室．無犯胃氣及上二焦．雍曰．與此相反．豈謂藥不謂針耶．
又曰．太陽與少陽并病．頭痛．頸項強而眩．時如結胸．心下痞硬．當刺大椎第一間肺俞肝俞．慎不可發汗．發汗則譫語．脈弦．五日不止．當刺期門．
又曰．少陰病．下利便膿血．可刺．
又曰．婦人傷寒懷身．腹滿不得小便．從腰以下重．如有水氣狀．懷身七月．太陰當養不養．此心氣實．當刺．瀉勞宮及關元．小便利則愈．
又曰．傷寒喉痹．刺手少陰．在脘．當小指后動脈是也．針入三分．補之．素問曰．有病身熱汗出．煩滿不為汗解．此為何病．岐伯曰．汗出而身熱者．風也．汗出而煩滿不解者．厥也．病名曰風厥．巨陽主氣．故先受邪．少陰與其為表里也．得熱則上從之．從之則厥也．表里刺之．飲之湯劑．雍曰．此傷寒感異氣變而為風厥也．宜刺太溪、昆侖．服茯苓桂枝甘草大棗湯．靈樞經曰．熱病三日．氣口靜．人迎躁者．取之諸陽．五十九刺．以瀉其熱．而出其汗．實其陰以補其不足．素問曰．病甚者．為五十九刺．靈樞曰．所以五十九刺者．兩手外內側各三．凡十二 ．五指間各一．凡八 ．足亦如之．（亦八 也）頭入發一寸旁三分各三．凡六．更入發三寸邊各五．凡十 ．耳前后口（一作耳）下項中各一．凡六 ．巔上一．囟會一．發際一．廉泉一．風池二．天柱二．此五十九穴也．
雍曰．五十九刺．出于二經．見于仲景叔和二書．然未聞有善用之者．古人第存之而不敢廢上古之法．后有靈樞十一癥．亦多不能解者．亦不能廢法耳．靈樞經曰．熱病先膚痛．窒鼻充面．取之皮．以第一針五十九．苛軫（一云苛干）鼻．索皮于肺．不得索之火．火．心也．（軫車上前后兩端橫木也．言鼻塞之甚．內外不通．亦猶軫之橫塞也）
又曰．熱病嗌干．多飲善驚．臥不得安．（一作臥不能起）取之膚肉．以第六針五十九．目 青．索肉于脾．不得索之木．木．肝也．
又曰．熱病面青腦痛．手足煩．取之筋間．以第四針針于四逆．（一作邊）筋辟（一作 ）目浸．索筋于肝．不得索之金．金．肺也．
又曰．熱病數驚．螈 而狂．取之脈．以第四針急瀉有余者．癲疾．毛發去．索血（一作脈）于心．不得索之水．水．腎也．
又曰．熱病而身重骨痛．耳聾而好瞑．取之骨．以第四針五十九刺．骨病食（一作不食）嚙牙齒．耳青．（一作清）索骨于腎．不得索之土．土．脾也．
又曰．熱病．先身傍 ．（太素作倚．本經作澀倚而熱）煩悶．干唇口嗌．取之脈．以第一針五十九．膚脹口干寒熱．（本經作寒汗出）
索脈于心．不得索之于水．水者腎也．
又曰．熱病．頭痛顳 ．目 脈痛．善衄．厥熱病也．取之以第三針．視有余不足．寒熱痔．
又曰．熱病．體中病重．腸中熱．取之以第四針于其 ．及下諸指間．索氣于胃．絡得氣也．
又曰．熱病．俠臍急痛．胸脅支滿．取之涌泉與太陰陽明．（經作陰陵泉）以第四針針嗌里．
又曰．熱病而汗且出之．（經作及）脈順可汗者．取之魚際．太淵．大都．太白．瀉之則熱去．補之則汗出．汗出太甚者．取內踝上橫文（一作脈）以止之．
又曰．熱病七八日．脈口動喘而短者．兼刺之．汗且自出．淺刺手大指間．
素問曰．熱病．先胸脅痛．手足躁．刺足少陰．補足（一作手）太陰．病甚者為五十九刺．王冰云．足少陽邱虛取之．
又曰．熱病．始手臂痛者．刺手陽明太陽．而汗出止．王云．臂痛．列缺主之．取汗．商邱主之．
又曰．熱病．始于頭首者．刺項太陽而汗出止．王云．足太陽．天柱主之．
又曰．熱病．先身重骨痛．耳聾好瞑．刺足少陽．病甚．為五十九刺．
又曰．熱病先眩冒而熱．胸脅滿．刺足少陰少陽．
又曰．熱病始于足脛者．刺足陽明而汗出止．此出甲乙經．
郭雍
郭雍(1106-1187)，古代醫家名。字子和。祖籍洛陽(今河南省洛陽市)，出身儒門，其父師事程頤，對《周易》研究頗深，郭雍能傳其父學，通于世務。隱居峽州(今湖北省宜昌)，游浪長楊山谷間，自號白云先生。乾道年間(1165-1173)，經湖北帥張孝詳薦于朝，旌召不就，賜號沖晦處士。孝宗知其賢，常對輔臣稱道他，并命所在州郡歲時致禮存問，后又封為頤正先生。郭氏篤好仲景之書，研究日深，因感于《傷寒論》已有殘缺，于是采《素問)、《難經》、《千金方》、《外臺秘要》諸書所論，及朱肱、龐安時、常器之等諸家之說予以補充，于1181豐撰成《傷寒補亡論》20卷。