衄血吐血十條
宋代：郭雍
仲景曰．太陽病．脈浮緊．發熱身無汗．自衄者愈．
又曰．傷寒．脈浮緊．不發汗．因致衄者．麻黃湯主之．雍曰．麻黃湯發其汗．則熱越而出．其衄必輕．（怡云子云．若根據時發汗．則不衄矣．脈浮緊．當用麻黃湯發汗．非致衄后用也．衄則愈矣．）
又曰．太陽病．脈浮緊．無汗．發熱．身疼痛．八九日不解．表癥仍在．此當發其汗．服藥已．微除．其人發煩目瞑．劇者必衄．衄乃解．所以然者．陽氣重故也．麻黃湯主之．
又曰．傷寒不大便六七日．頭痛有熱者．與承氣湯．其小便清者．知不在里．仍在表也．當須發汗．若頭痛者必衄．宜桂枝湯．常氏云．疑字誤也．設須發汗．當用麻黃湯．不然．用桂枝麻黃各半湯．取其小汗出而已．雍曰．此癥不言有汗無汗．故后人用藥有疑．然反復詳讀．似無可疑者．衄家固當用麻黃湯．仲景以病仍在表．雖當發汗．而里癥不大便六七日．既不敢用承氣攻里．亦不敢用麻黃大發汗．故止用桂枝逐表邪．表解若見里癥．待其可下．復用承氣攻之也．此不用麻黃之意．若頭痛者必衄六字．是此癥中一小變癥．仲景不言治衄法．蓋此癥其初里癥似重．故仲景初欲與承氣湯．后言仍在表者．是表癥亦輕也．表輕則衄．衄則表當解．不必用藥．雖桂枝亦不當服．當移宜桂枝湯四字于當須發汗之下看．則意亦明矣．
又曰．陽明病．口鼻燥．但欲漱水不欲咽者．此必衄．常氏云．宜黃芩芍藥湯．
又曰．脈浮發熱．口干鼻燥．能食者．則衄．常氏曰．可黃芩湯．
又曰．動氣在右．不可發汗．發汗則衄而渴．心苦煩．飲則吐水．
雍曰．此有衄渴吐水三癥．故龐氏先五苓散以止渴．次用竹葉湯以止煩．煩止則衄退矣．
問曰．仲景言衄家不可發汗．亡血家不可發汗．此皆用麻黃湯．何也．雍曰．王仲弓言久衄之家．既已亡血．故不可汗．今緣失發其汗致衄．當分其津液乃愈．此論固已當．又龐氏之言為甚明．其言曰．脈浮緊無汗．服湯未中病．其人發煩目瞑．劇者必衄．小衄而脈尚浮者．宜麻黃湯．衄已脈微者．不可再行也．此分有汗無汗．麻黃桂枝．脈浮脈微．最為當理．以是論之．則小衄者．有發汗分津液之理．大衄者．病必自解．當聽之．惟慮其衄不肯止．則根據活人書以藥止之．若小衄發汗無汗．則反成大衄也．
仲景曰．少陰病．但厥無汗．而強發之．必動其血．未知從何道出．或從口鼻．或從目出者．是名下厥上竭．為難治．雍曰．常氏用芍藥地黃湯．以治上竭．而不治下厥．雍謂下不厥．則上不竭．必先以當歸四逆湯治下厥．仍灸太溪穴、三陰交、涌泉穴．以止少陰之厥．或三陰交難取．則太溪涌泉尤奇．
又曰．咽喉閉塞．不可發汗．發汗則吐血．氣微絕．手足厥冷．欲得蜷臥．不能自溫．龐氏曰．干姜甘草湯主之．常氏曰．咽中閉塞．可小柴胡湯．發汗吐衄者．柏葉艾葉湯．氣微厥逆蜷臥者．當歸四逆湯．雍曰．亦宜灸三陰交、涌泉穴．以止厥逆蜷臥．切勿服小柴胡湯．
郭雍
郭雍(1106-1187)，古代醫家名。字子和。祖籍洛陽(今河南省洛陽市)，出身儒門，其父師事程頤，對《周易》研究頗深，郭雍能傳其父學，通于世務。隱居峽州(今湖北省宜昌)，游浪長楊山谷間，自號白云先生。乾道年間(1165-1173)，經湖北帥張孝詳薦于朝，旌召不就，賜號沖晦處士。孝宗知其賢，常對輔臣稱道他，并命所在州郡歲時致禮存問，后又封為頤正先生。郭氏篤好仲景之書，研究日深，因感于《傷寒論》已有殘缺，于是采《素問)、《難經》、《千金方》、《外臺秘要》諸書所論，及朱肱、龐安時、常器之等諸家之說予以補充，于1181豐撰成《傷寒補亡論》20卷。