佻達部
子猶曰：百圍之木，不于枝葉取憐。士之跅【足施-方】自喜、不拘小節者，其中盡有魁杰駿雄、高人才子。或潛見各途，能不盡見，吾亦姑取焉，以淘俗士之肺腸。集《佻達》第十一
簡文帝
簡文為撫軍時，床上塵不聽拂，見鼠行跡，視以為佳。
張徐州
裴寬尚書罷郡西歸汴日，晚維舟，見一人坐樹下，衣服極敝。與語，大奇之，曰：“以君才識，必當富貴。”舉船錢帛奴婢悉以貺之。客受貺不讓，登舟，奴婢稍偃蹇，輒鞭之。裴公益異焉。其人，張徐州也。
卓老曰：“張建封易得，裴寬難逢。”
楊鐵崖
姑蘇蔣氏，巨家也。有子甫八齡，欲為求師。時楊鐵崖先生居吳淞，放情山水，日攜賓客妓女，以文酒為樂。蔣往延之。楊曰：“能從三事則可，幣不足計也。一無拘日課，二資行樂費，三須一別墅以貯家人。”蔣欣然從之。楊留三年，后其子俱成名士。
奇賓奇主，千古罕見。
酒濯足
馬周初入京，至霸上逆旅。數公子飲酒，不之顧。周即市斗酒，濯足于旁。
百裈
梁吉士瞻少時，擲博無裈，為儕輩所侮。及為將軍，得絹三萬匹，為百裈，其外并賜軍士。
盜
祖車騎過江時，公私儉薄，無好服玩。王、庾諸公共就祖。忽見裘袍重迭，珍飾盈列。諸公怪問之。祖曰：“昨夜復南塘一出。”祖常自使健兒行劫，在事之人，亦容而不問。
李卓吾曰：“擊楫渡江，誓清中原，使石勒畏避者，此盜也。俗儒豈知！”
乞
南唐韓熙載，字叔言，肆情坦率。鼓樂百余人，日與荒樂。所得月俸，散與諸姬。熙載敝衣芒履，作瞽者，持獨弦琴，俾門生舒雅執板挽之，隨房乞食，以為笑樂。
按后主屢欲相熙載，嫌其后房妓妾不問出入，乃左授右庶子分司于外。熙載上表乞留，盡出群婢。后主乃喜，以為秘書監。既拜命，群婢復集如初。
唱蓮花道情
蘇郡祝允明、唐寅、張靈，皆誕節猖狂。嘗雨雪中，作乞兒鼓節，唱《蓮花落》，得錢沽酒野寺中，曰：“此樂惜不令太白知之！”又嘗披氅持籃，相與躋虎丘，為道人唱。有客吟頗澀，乃借筆疾書數韻，云煙滿紙，翻然而逝。客縱跡之，不得，遂疑為仙。
此真仙，又何疑！
募緣
唐子畏、祝希哲兩公，浪游維揚，資用乏絕，戲謂鹽使者課稅甚饒，乃偽作玄妙觀募緣道士，衣冠甚偉，詣臺造請。鹽使者怒咤之。兩公對曰：“貧道非游食者流也。所與交，皆天下賢豪長者，即如吾吳唐伯虎、祝希哲輩，咸折節為友。明公不棄，請奏薄技。惟公所命。”御史霽威，隨指牛眠石為題，命賦之。唐先祝繼，立就一律，詞云：“嵯峨怪石倚云間，頭角崢嶸勢儼然。苔蘚作毛因雨長，藤蘿穿鼻任風牽。長眠不食溪邊草，無力難耕隴上田。怪殺牧童鞭不起，笛聲斜掛夕陽煙。”御史得詩，笑曰：“詩則佳矣，意欲何為？”兩公進曰：“明公輕財好施，天下莫不聞、今姑蘇玄妙觀圮甚，倘捐俸葺之，名且不朽。”御史大悅，即檄下長、吳二邑，資金五百為葺觀費。兩公遂乘扁舟歸，投檄二邑，更修刺謁二尹，詐為道士，關說得金如數。乃悉召諸妓及所與游者，暢飲數日而盡。異日，鹽使者按吳，詣觀瞻禮，見傾圮如故，召令責之。對曰：“前唐解元、祝京兆兩公自維揚來，極道明公為此勝舉，金已如數畀之久矣。”鹽使者悵然，心知兩公，然惜其才，不問也。
傭
唐子畏往茅山進香，道出無錫。晚泊河下，登岸閑步，見肩輿東來，女從如云，中有丫環尤艷。唐跡之，知是華學士宅，因逗留，請為傭書。改名華安，復寵任，謀為擇婦，因得此婢，名桂華。居數日，為巫臣之逃。華令人索之，不得。久之，華偶至閶門，見書肆中一人持文翻閱，極類安。私詢之，人云：“此唐解元也。”明日，修刺往謁，審視無異。及茶至，而枝指露，益信，然終難啟齒。唐命酒對酌，華不能忍，稍述華安始末以挑之。唐但唯唯。華又云：“貌正肖公，不知何故？”唐又唯唯。華不安，欲起別去。唐曰：“少從容，當有所請。”酒復數行，唐命燭導入后堂，召諸婢擁新娘出拜。華愕然。唐曰：“無傷也。”拜畢，因攜女近華曰：“公向言某似華安，不識桂華亦似此女否？”乃相與大笑而別。見《涇林續記》。
祝京兆
祝京兆有債癖。每肩輿出，則索逋者累累相隨。蓋債家謂“不往索，恐其復借”，而京兆亦恬然不為怪也。嘗托言款客，往友家借銀鑲鐘數事。既借，主人心疑，遣仆隨其輿察之，則已汲汲擗銀而棄胚于外矣。仆追止之。京兆曰：“借我即我物也！汝欲用，亦拿一兩事去不妨。”又歲盡乏用，遍走柬于所親知，托言吊喪，借得白員領共五十余件，并付質庫。過歲首，諸家奴云集，則皆索白員領者也。覓典票，己失之矣。
祝希哲見古法書名畫，每捐業蓄之。即故昂其直，弗較。或留客，值窘時，即以所蓄易值，得初值僅什一二耳。黠者侯其窘日，持少錢米，乞文及手書，輒得。已小饒，更自貴也。一富家持厚幣求公書墓文。公鄙而不許。既窘極，友人乘間為言。公曰：“必計字償錢乃可。”富家治酒延之。公半酣，趣筆墨硯來，因令前置一器，每書一字，則投十錢于器內。既書可二、三百字，睨視器中，曰：“足矣！”欣然持器竟出。眾留之不得，富家因別倩人筆焉。
白羊肉羹
羅友，字他仁，襄陽人，作荊州從事。桓宣武為王車騎洽集別。友進坐良久，辭出。宣武曰：“卿向欲咨事，何以便去？”答曰：“友聞白羊肉羹，一生未曾得吃，故冒求前耳。無事可咨。今已飽，不復駐。”了無怍色。
裴御史
崔瞻在御史臺，恒于宅中送食，備盡珍羞，別室獨餐，處之自若。有一御史姓裴，伺瞻食，便往造焉。瞻不與交言，又不命匕筯。裴坐視瞻食罷而退。明日，裴自攜匕筯，恣情飲啖。瞻曰：“君不拘小節，定名士！”于是每與同食。
《漢書》下酒
蘇子美豪放好飲，在外舅杜祁公家，每夕讀書，以一斗為率。公密視之。蘇讀《漢書張良傳》，至良與客狙擊秦皇帝，撫掌曰：“借乎擊之不中！”遂滿引一大白。又讀至“良曰：‘始臣起自下邳，與上會于留，此天以授陛下。’”又撫案曰：“君臣相遇，其難如此！”復舉一大白。公笑曰：“有如此下物，一斗不足多也。”
劉伶
劉伶恒縱酒放達。或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰：“我以天地為棟宇，屋室為裈衣。諸君何為入我裈中？”
二張
張敉嘗慕劉伶達生，置一鍤，銘曰：“死便埋我。”出或令人負之。臧獲以為恥。曰：“汝非伯倫仆也。”笑而置之壁間。張孝資一見大喜，持以相隨，曰：“此非俗人所知。”客有乞一荷者，拒之，曰：“毋污此鍤。”遇酒后，遂不肯持，曰：“見者以吾黨為醉，便涉相戲。”
昔劉伯倫嘗以鍤自隨，曰：“死便埋我。”坡仙曰：“伯倫非達者也。棺槨衣衾，不害為達。茍為不然，死則已矣，何必更埋？”不謂千載而下，更有效顰。
郭郡倅嗣煥，善張幼于。嘗訂夜談，途遇張孝資，偕之徑造，南面大嚼。郭不問客，張不問主。
豪飲
石曼卿善豪飲，與布衣劉潛為友。嘗通判海州，劉潛訪之。曼卿與潛劇飲，中夜酒欲竭，顧甕中有醋斗余，乃傾入酒中，并飲之。每與客痛飲，露發跣足，著械而坐，謂之“囚飲”。飲于木杪，謂之“巢飲”。一名鶴飲。取藁束之，引首出飲，謂之“鱉飲”。其狂縱大率如此。廨后為一庵，常過其間，名之曰“捫虱庵”。未嘗一日不醉。
按石延年與蘇舜欽輩飲名凡五：其夜不然燭，謂之“鬼飲”，飲次挽歌哭泣，謂之“了飲”。
黃門郎司馬消難，嘗遇高季式，與之酣飲，重門并閉，取車輪括消難頸，又自以一輪括頸。消難笑而從之。
光孟祖避難渡江，欲投胡毋彥國。初至，值彥國與謝鯤諸人散發裸袒，閉室酣飲，已累日。孟祖將排戶，守者不聽。孟祖便于戶外脫衣露頂，于狗竇中窺之而大叫。彥國驚曰：“他人決不能爾，必我孟祖！”遽呼入，與飲。
酒狂
俞華麓宦京師，有鄉人邀飲，醉后大嘩。某大僚居密飲所，患疾，使人請勿嘩。俞曰：“爾患疾，吾亦患酒狂，各無害也。”嘩如故。后俞遷閩，而某適撫閩，疏劾曰：“聊有晉人風度，絕無漢官威儀。”俞拍案笑曰：“言‘絕無’，可謂知己，但云‘聊有’，不無遺憾！”
鄭鮮之
宋鄭鮮之為人通率，為武帝所狎。上曾內殿宴飲，朝貴畢至，唯不召鮮之。坐定，謂群臣曰：“鄭鮮之必當自來。”俄而外啟：“尚書鄭鮮之詣神獸門求啟事。”帝大笑，引入。
按《宋書》：武帝少事戎旅，不經涉學，后頗慕風流，時或談論，人皆依違。鮮之難必切至，須帝理屈，然后置之。時人謂為“格佞”。蓋大有骨氣人，不特通率而已。
飲不擇偶
何承裕為盩厔、咸陽二縣令，醉則露首，跨牛趨府。往往召豪吏接坐引滿，吏因其醉，挾私白事。承裕曰：“此見罔也，當受杖！”杖訖，復召與飲。
謝長史幾卿性通脫，會意便行。嘗預樂游苑宴，不得醉而還。因詣道邊酒壚，停車褰幔，與車前三騶對飲。觀者如堵，謝處之自若。
袁尹疏放好酒，嘗步屧白楊郊野間，道遇一士人，便呼與酣飲。明日此人謂被知遇，詣門求通。袁曰：“昨飲酒無偶，聊相共耳，勿復為煩。”
劉公榮
劉公榮與人飲酒，雜穢非類。人或譏之。答曰：“勝公榮者，不可不與飲；不如公榮者，亦不可不與飲；是公榮輩者，又不可不與飲。”故終日共飲而醉。
王戎弱冠，詣阮籍。時劉昶在坐。阮謂王曰：“仆有二斗美酒，當與君共飲。彼公榮者，無預焉。”二人交觴酬酢，昶遂不得一杯，而言語談戲，三人無異。或有問之者。阮答曰：“勝公榮者，不得不與酒，不如公榮者，不可不與酒，唯公榮可不與酒。”此即以公榮語戲公榮也。
皇甫亮
皇甫亮三日不上省。文宣親詰其故。亮曰：“一日雨，一日醉，一日病酒。”
李仲元
李仲元居成都圭里，一鄉皆化其德，以薦起家縣令。鄉人共餞之，因共酣飲月余。太守使人促行，仲元云：“本不之官。”
陶成
陶成，字懋學，號云湖，寶應人也。性至巧，嘗見銀工制器，效之，即出其右。小時從師，見師母，圖其像，次見其女，又圖之，皆逼真。師怒，逐去。及師母死，傳神者皆弗逮，卒用其所圖像焉。中式上公車，二月五日矣，語其婿朱升之曰：“聞張家某氏丁香盛開，子其同吾游乎？”升之曰：“去試僅三日，公更何往？”成不許。明旦，升之他避。笑曰：“彼欲進士急耶？”買輿通下，醉其家五日。及揭曉，升之登第。其鄉人醵錢為賀，曰：“公婿捷矣，幸為我輩作圖以往。”成曰：“善。”即舉筆模丁香一本，尤妙絕。家故饒，輕財好俠。嘗一至京師，費白金二千。有一面交，卒推分與之。他日以挾妓事露，御史欲全之，觀其詩，詭曰：“此殆非陶成作也。”成曰：“天下歌詩豈出陶成之右，而為他人作乎？”御史罵之，遂除名。
黃勉之
黃勉之風流卓越，當上春官時，適田子藝過吳門，談西湖之勝。便輟裝不北上，往游西湖，盤桓累日。
徐昌谷別墅
徐昌谷構別墅，實邑之北邙，前后冢累累。或顰蹙曰：“目中每見此輩，定不樂。”徐笑曰：“不然，見此輩，政使人不敢不樂。
陶彭澤
陶靖節在家。郡將候陶，值其酒熟，取頭上葛巾漉酒。漉畢，還復著之。
顏延之為始安郡，過潯陽，日造陶潛飲。歸去，留錢二萬。潛悉付酒家，稍就取酒。貴賤造之者，有酒輒設。潛若先醉，便語客曰：“我醉欲眠，君且去。”
江州刺史王弘造淵明。無履，弘從人脫履以給之。語左右為彭澤作履。左右請履度。淵明于眾坐伸腳。及履至，著而不疑。《續陽秋》
阮籍
阮籍自言“平生曾游東平，樂其風土”。司馬昭大悅，即拜籍東平相。籍乘驢到郡，壞府舍屏障，使內外相望，法令清簡，旬日而還。昭引為大將軍從事中郎。有司言子殺母者，籍曰：“嘻！殺父乃可，至殺母乎？”坐者怪其失言。籍曰：“禽獸知母而不知父。殺父，禽獸耳。殺母，禽獸不若！”眾乃悅服。
鄰家少婦有美色，當壚沽酒。籍嘗詣飲，醉便臥其側。兵家女有才色，未嫁而死。籍不識其父兄，徑往哭之，盡哀而返。
籍能為青白眼，見禮俗士，以白眼對之。常言：“禮豈為我設耶！”時有母喪，嵇喜來吊。阮作白眼，喜不懌而去。喜弟康聞之，乃備酒挾琴造焉。阮大悅，遂見青眼。
投梭
謝鯤鄰家有女，嘗往挑之。女方織，以梭投，折其兩齒。既歸，傲然長嘯曰：“猶不廢我嘯歌！”
追婢
阮仲容咸，先幸姑家鮮卑婢。及居母喪，姑當遠徙。初去當留婢，既發，定將去。仲容借客驢著重服自追之，累騎而返，曰：“人種不可失。”婢即遙集之母。阮孚，字遙集。
挾妓游行
楊用修在瀘州，常醉，胡粉傅面，作雙丫髻，插花，門生舁之，諸伎捧觴，游行城市，了不為怍。
康對山嘗與士女同跨一蹇驢，令從人赍琵琶自隨。游行道中，傲然不屑。
揖妓
俞華麓大夫與一妓善。后有宴俞者，別召一妓侍飲。他日遇所善妓于生公石，數呼之，不應，曰：“知罪矣。”妓曰：“汝知罪，即于此長揖數十，使舉山之人大笑，方赦汝。”遂如其言，見者大笑。旁客曰：“殊失觀瞻。”曰：“觀瞻吾不惜，但恐曩日侍飲人知之，必以此法難我耳。”
滕元發
滕達道微時，為范文正館客，常私就狎邪飲。范病之。一夕，候其出，徑坐達道書室，明燭讀書，以俟其至。達道大醉，竟入，長揖，問范氏：“讀何書？”曰：“《漢書》。”復問：“漢高帝何如？”范逡巡走入。
收司成榜
張幼于初入成均，姜大司成寶裁士如束濕，戒六院毋游行。張才至白門，先入舊院，見榜禁輒收之，謁姜曰：“請開一面之網。”姜笑曰：“吾故疑有此。”
僧壁畫《西廂》
丘瓊山過一寺，見四壁俱畫《西廂》，曰：“空門安得有此？”僧曰：“老僧從此悟禪。”丘問：“何處悟？”答曰：“是‘怎當他臨去秋波那一轉’。”
湯義仍講學
張洪陽相公見《玉茗堂四記》，謂湯義仍曰：“君有如此妙才，何不講學？”湯曰：“此正吾講學。公所講是性，吾所講是情。”
謝尚
王、劉共在杭南，酣宴于桓子野家。謝鎮西尚往尚書裒墓還，葬后三日，反哭。諸人欲要之，初遣一信，猶未許，然已停車；重要，便回駕。諸人入門迎之，把臂使下，裁得脫幘，著帽酣宴，半坐，乃覺未脫衰。
王子猷
王子猷徽之居山陰。夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起傍皇，詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故。王曰：“吾本乘興而來，興盡而返，何必見戴？”
王子猷出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識。遇桓于岸上過，王在船中，客有識之者，云是桓子野。王便令人與相聞云：“聞君善吹笛，試為我一奏。”桓時已貴顯，素聞王名，即便下車，踞胡床為作三調。弄畢，便上車去，客主不交一言。
張季鷹
賀司空入洛陽赴命，為太孫舍人。經吳閶門，在船彈琴。張季鷹本不相識，先在金閶亭聞弦甚清，下船就賀，因共語，便大相契。問賀：“欲何之？”賀曰：“入洛赴命。”張曰：“吾亦有事北京，因路寄載。”便與賀同發，初不告家。家追問，乃知。
殷豫章
殷洪喬作豫章郡。臨去，都下人因附百許函書。既至石頭，悉擲水中，因祝曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵。”
王敬弘
王敬弘嘗往何氏看女，敬弘女適何尚之弟述之。值尚之不在，寄齋中臥。俄頃尚之還。敬弘使二婢守閣，不聽尚之前，直語云：“正熱，不堪相見。君可且去。”尚之遂移于他室。
馮道
馮道與趙鳳同在館中書。鳳有女適道仲子，以飲食不中，為道夫人譴罵。趙令婢長號知院者來訴，凡數百言，道都不答。及去，但云：“傳與親家翁，今日好雪！”
風流學士
解學士縉訪駙馬，駙馬不在家。公主聞其名，欲窺之，隔簾使人留茶。解索筆題詩曰：“錦衣公子未還家，紅粉佳人叫賜茶。內院深沉人不見，隔簾閑卻一團花。”公主大怒，遂奏聞。太宗曰：“此風流學士，見他做甚？”
李封公陰德
李封公豪邁有逸致。嘗赴人飲，或問：“石麓公以大魁拜相，公又遐齡享福，平生必有大陰德。”公應曰：“大未也，小則有之。”其人再三叩問。公曰：“我無他德，但值人家招飲，不往必預辭，往則早赴，不煩人奔走。只此自信耳。”
合歡杖
傭書人蔡臣為子毆詈。屢訴張居士敉，固請鞭之。曰：“倘斃，誰任？”蔡曰：“父在。”因誘子入，密令鑰戶，命僮輩兩杖齊下，效五代劉銖“合歡杖”，囑以父請乃止。鞭至百，匍匐而出，自是少悛。張笑謂鄉人曰：“是亦為政。”
爭貓
唐裴谞為河南尹。有二婦人投狀爭貓，狀云：“若是兒貓兒，即是兒貓兒，若不是兒貓兒，即不是兒貓兒。”谞大笑，判云：“貓兒不識主，傍家搦老鼠。兩家不須爭，將來與裴谞。”遂納其貓。