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　　太倉(cāng)洞凌虛寄信　八卦臺(tái)道祖分功

　　七竅官升郡守，凡事皆決于四妖，所轄之區(qū)民無(wú)冤獄，孰不曰：“有宰如此，可謂萬(wàn)家生佛矣。”政聲上聞朝右，加以郝相累薦，將升三品官階。七竅是時(shí)以道門仙子墜入名利場(chǎng)內(nèi)，已不思脫此深坑。

　　且說(shuō)百谷村前有一三角山，形勢(shì)雖不高大，而雅致可愛(ài)。

　　山左一穴，口面雖圓，其內(nèi)則方，恰似倉(cāng)庫(kù)，石壁之上大鎸三　字曰“太倉(cāng)洞”。凌虛真人心酷愛(ài)之，?；系栗米趦?nèi)。時(shí)人以為云游道士，初不知其為仙也。

　　紫霞一日謂復(fù)禮子曰：“久未遣爾入于塵世，不知此際三緘造就何如，七竅道心何如，爾可一臨下界，實(shí)為查訪?！睆?fù)禮子領(lǐng)得師命，駕著云車，拜別而行。云頭高望，村莊四布，總屬清氣少而濁氣多。復(fù)禮子嘆曰：“世人貪名好利，用盡機(jī)謀，不識(shí)富貴如花，轉(zhuǎn)眼凋謝。爾虞我詐，造成黑焰重重，數(shù)年之后，必遭劫難矣。今者吾奉師命，實(shí)訪七竅、三緘，未審三緘道功力造如常否?！痹栖囼?qū)動(dòng)，遙見(jiàn)一縷清氣繞于半空，飛卷如龍，妖嬈莫測(cè)。復(fù)禮子曰：“清氣若是，是亦仙真類也，豈三緘而造至此地歟？士別三日，應(yīng)宜側(cè)目以視，吾不免乘茲清氣，徐徐墜下，以考彼之功修?！敝饕庖讯ǎ鴼舛鴫?，墜至三角山前，而是氣隱矣。遂化一平常道士，入山閑游。

　　轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)旋旋，已至太倉(cāng)洞外，瞥見(jiàn)洞內(nèi)一白須老道倚石捫虱。

　　復(fù)禮子置之不顧，趨而過(guò)之。剛向前行，耳聞老道呼曰：“爾復(fù)禮子耶？”復(fù)禮子聞呼入洞，凌虛示以原形。復(fù)禮子見(jiàn)而拜舞曰：“凌虛師叔到此何為？”凌虛曰：“吾酷好是洞，?；扌斡诖?。凡人不我知也。爾不在紫霞洞府勤習(xí)大道，又何事臨塵耶？”復(fù)禮子曰：“吾之臨塵者，特領(lǐng)師命，實(shí)訪三緘、七竅近日何如。身在云頭，見(jiàn)清氣半空盤繞，故隨清氣而下，不期與師叔遇之。”凌虛曰：“三緘道已得半，自游南海，轉(zhuǎn)游南岳，在東岳行宮念動(dòng)思親，而今正向故園戾止。此子心性已定，不能迷于名利，可復(fù)仙班。若七竅是時(shí)官位復(fù)升，為酒色利名迷卻心竅，道念一絲無(wú)有。兼之靈宅子與爾師尊議道為仇，常思報(bào)復(fù)，遣赤鯉統(tǒng)率蝦妖、老蛟、毒龍等入七竅衙中，代決案情，人民咸稱為活佛重出。政聲上達(dá)，官擢郡守，阻道之根已樹(shù)穩(wěn)固，三緘終必為彼羅織不堪?！睆?fù)禮子曰：“靈宅師叔念絕阻道，何以若此其深？”凌虛曰：“彼前約集群仙，斥爾師尊怠慢闡道，欲將三緘收卻，遣彼弟子肩此大任。奈群仙不從，故含恨若斯。爾速歸告爾師，可集諸真與靈宅子面面道理，諸真自然斥彼收回四妖，以免阻道之厲?！睆?fù)禮子曰：“如是，弟子歸得洞府，告于吾師。如約諸真，師叔當(dāng)出正論。”凌虛曰：“這是自然?！?/p>

　　復(fù)禮子辭了凌虛，飛上云車，緩緩回洞。剛至空際，前面云霞遙映，相逼而來(lái)。復(fù)禮子不知何仙至此，佇立望之。云頭將近，極目細(xì)視，乃靈宅子也，笑謂復(fù)禮子曰：“爾向何去？”復(fù)禮子曰：“吾奉師命，查三緘、七竅道心何如耳?！膘`宅子曰：“爾在太倉(cāng)洞中曾會(huì)凌虛否？”復(fù)禮子曰：“已遇之矣?！膘`宅子曰：“彼所言者何？”復(fù)禮子曰：“凌虛師叔衛(wèi)道心切，言三緘仙班可復(fù)，以其勤于習(xí)道，心性堅(jiān)固也?！膘`宅子曰：“彼言七竅又何如耶？”復(fù)禮子曰：“彼言七竅迷于酒色名利，終必墜入餓鬼道中?！膘`宅子曰：“可言吾不服乎？”復(fù)禮子曰：“未也?！膘`宅子曰：“爾師叔凌虛，常謂阻道之權(quán)操于吾手，是視吾不啻草芥也。爾可隨吾入洞，吾細(xì)為爾告，其實(shí)阻道者別有人焉。”復(fù)禮子曰：“弟子師命在身，回復(fù)甚急，不暇堂登師叔一聆訓(xùn)誨之詞?！膘`宅子曰：“耽誤片時(shí)，復(fù)命亦未為晚?！睆?fù)禮子為彼腰遮，無(wú)可如何，只得隨之而去。及至，靈宅子設(shè)筵以待。閑談數(shù)語(yǔ)，復(fù)禮子告辭欲行。靈宅子曰：“勿忙，師尚有言?！彼烊牒蠖矗〕隼ο衫K索，將復(fù)禮子束于洞中，恐其歸見(jiàn)紫霞，刁弄是非也。

　　復(fù)禮子被束三四日，不能脫身。紫霞默會(huì)知之，當(dāng)?shù)蔷巯膳_(tái)，高豎聚仙旗，鳴鐘三下，諸真陸續(xù)而至，列坐臺(tái)前。群仙請(qǐng)?jiān)唬骸白舷颊嫒苏屑岬龋嗡?jiàn)教？”紫霞曰：“吾任闡道于道祖，皆屬群仙心愿，胡靈宅子與吾作梗，累欲阻滯耶？

　　其事已過(guò)者，吾不記懷。昨命復(fù)禮子臨塵查訪三緘、七竅，不知何故，彼又將吾弟子束于后洞?！北烫撀勚?，厲聲言曰：“靈宅行為如此，顯背道祖矣，應(yīng)興問(wèn)罪之師?！弊舷荚唬骸拔嶂s集諸真者，正欲同至彼處，一詢其由耳?！痹埔伦釉唬骸按死聿豢删恳?。”即各駕云車，接連而至靈宅子之洞。靈宅子一一迎入，坐已詢?cè)唬骸爸T真駕至，有何議論？”紫霞曰：“吾與爾皆為道祖門人，群仙所奏闡道一舉，吾非好擔(dān)厥任也，聚仙臺(tái)前彼此商議，同奏道祖，推任于吾，吾不能辭，始遣虛無(wú)子入世。首次爾議吾怠道不闡，吾即欲復(fù)是命，將此大任推之于爾。殊群仙俱不可之。爾當(dāng)與吾攜手云端，去面道君，又為諸真解釋。

　　自是吾以闡道為念，并未仇記于爾，爾何遣得四妖暗入南龍，為異日阻道計(jì)。吾命復(fù)禮子訪實(shí)三緘道造幾何，七竅道心而今奚若，爾復(fù)將彼幽禁洞中，不識(shí)爾究存何意？古云：‘仙神氣度，休休有容。’爾之所行，以仇為念，雖名居仙品，實(shí)與凡情何異乎？”靈宅子曰：“爾以闡道事為可無(wú)可有，吾心不服，故有此舉耳?！绷杼撛唬骸办`宅真人可將復(fù)禮子放出，四妖收轉(zhuǎn)，仍然和氣一團(tuán)，同以闡道為心，庶不負(fù)道祖慈悲之意。”靈宅子曰：“爾休饒舌，爾于太倉(cāng)洞與復(fù)禮子所寄何信，推其意，無(wú)非欲吾道弟道兄不相和睦也。如言四妖入南龍一事，皆彼仇結(jié)海戰(zhàn)，各思報(bào)復(fù)，何涉乎吾？若復(fù)禮子素?zé)o師叔情，恃紫霞道法高妙；其為吾所幽禁者，特以警彼將來(lái)。欲吾釋之，須對(duì)群真責(zé)斥一番，方泄吾恨?！弊舷荚唬骸奥劆栄栽~，概屬支吾可鄙。”

　　靈宅子怒氣勃勃，手執(zhí)如意板，直擊紫霞。紫霞以掀天如意迎之。二真大戰(zhàn)云頭，各顯道法。靈宅子向著北面吹氣一口，四方俱成湖海，其中水怪持劍執(zhí)戟，共斗紫霞。碧虛曰：“靈宅反矣，紫霞兄可立東角，待吾斗之?！弊舷纪?，碧虛足向南踏，口吹一氣，遍地猛火，圍燒靈宅。靈宅不徐不疾，將聚火寶瓶拋?zhàn)撸突鸨M入其中。云衣曰：“碧虛兄可立西角，待吾上前?！毖砸?，足踏東隅，氣吹青紫，化為千萬(wàn)木怪，方欲圍繞靈宅，倏然霹靂一聲，空中墜一泰山，向靈宅頭上壓來(lái)。靈宅化作白氣一條，竟望東海而墜。

　　紫霞不知何仙道法如此厲害，試將云車驅(qū)至上層觀之，乃古仙綠鴨也。尚未交言，騰空竟去。紫霞謂碧虛諸真曰：“靈宅子逃向東海，吾等忙入洞內(nèi)，將復(fù)禮子釋之?！敝T真如命，釋卻復(fù)禮子后，齊駕云車向東海馳追?？纯幢平杼搾佉凰┬拿芫?，將已圈著靈宅子之首，復(fù)化白氣而遁。紫霞諸真隨氣追逐，竟到海嶼。靈宅子無(wú)處可隱，東張西望，望見(jiàn)嶼上大松樹(shù)下，有三仙在彼布局舒枰，急急趨近身旁，隱于其后。三仙不以為意，見(jiàn)如未見(jiàn)焉。及諸真追至，三仙乃停弈而詢?cè)唬骸爸T真相爭(zhēng)何事，追逐何人？”紫霞見(jiàn)是五老之三，乃俯伏在地，將道祖推彼闡道以及靈宅阻道事詳細(xì)言之。三仙曰：“同是仙真，有道同闡，何必嫉妒。爾等毋相爭(zhēng)斗，隨吾往見(jiàn)道祖，分剖明白，同闡大道可也。”諸真應(yīng)諾，遂偕三仙駕動(dòng)云車，望道祖宮中而去。

　　片時(shí)之際，已至宮外，牧牛童兒見(jiàn)三老偕來(lái)，稟奏道祖。

　　道祖迎入，拱手詢?cè)唬骸叭先枧R吾宮，有何議論？”三老曰：“吾等游至海嶼，布局消閑，忽來(lái)道祖門人，隱于身后，俄而群真畢集，勢(shì)欲紛爭(zhēng)。問(wèn)厥情由，乃為靈宅仙子阻道一事。吾囑以勿傷和氣，盡叫來(lái)宮，冀道祖與之分明，以免為道而起爭(zhēng)端。”言罷辭出。

　　道祖送出宮后，回至八卦臺(tái)，招集諸門人聽(tīng)候示諭。一時(shí)諸真等鴛班鷺序，左右排列。鳴鐘三匝，道祖升座。諸真朝參畢，侍立臺(tái)前。道祖曰：“天地之大，非道不能治之。道在人倫，則曰君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友；道在治國(guó)，則曰禮教信義；道在儒門，則曰誠(chéng)意正心；道在釋門，則曰明心見(jiàn)性；至于吾門大道，則曰修真養(yǎng)性。修真者，修我真實(shí)之理，然非徒提神聚氣，固精采藥，以煉胎嬰之謂也。下手功夫，要必先盡五倫，還其固有，五倫克盡，內(nèi)功無(wú)歉，后進(jìn)以凝神聚氣之道，而真始修焉。他如養(yǎng)性一則，須將滿腔火性化為烏有。火性除矣，乃能還得太和之氣。既得太和之氣，度量闊大，萬(wàn)事萬(wàn)物包涵其中，但見(jiàn)非禮犯之即不較，橫逆加之而自反。功夫至此，灑灑洋洋，無(wú)己無(wú)人，無(wú)古無(wú)今，方是仙真氣度。爾靈宅子之嫉妒在抱，是有己而兼有人也。以有己之心，故欲其身高置于眾人之上，若見(jiàn)人之高過(guò)乎己者，以甚恨之，必思?jí)钠淙?，并壞其人之所為而念始遂。如吾之議紫霞而任肩闡道也，紫霞累辭累讓，不自夸其能勝，又兼群真彼此交推，而后擔(dān)茲巨任，夫豈好居人上哉！況闡道一事，原不易易，倘遣弟子臨凡，墜落仙根，于己反有不便。紫霞自任此道，勞心焦思，五日安閑，爾何視為市譽(yù)沽名而欲奪之也？吾聞三老言，欲將爾軀貶入紅塵鍛煉，轉(zhuǎn)念爾造道辛苦，五劫成真，反諸衷懷，又有不忍。但爾存心阻道，不惟不畏天律，亦且大背為師。以言教之，恐爾以為虛談，今對(duì)群真責(zé)以打仙棍八十，去爾一百八十年道行，俾?tīng)栐诙纯嗫嘈逕挘悦鉃樽璧乐??！?/p>

　　言此，用手一指，靈宅子倒于臺(tái)下，飛天神將手執(zhí)打仙棍，將欲責(zé)之，群仙跪懇恩施，保其后不再犯。道祖曰：“念爾等跪保，他日再犯，決不彼饒?！彼鞂㈧`宅子釋放而囑之曰：“三緘沿途闡道，凡大小變難，爾力救之。若有疏虞，八卦臺(tái)前治罪不校如彼三緘之道闡明天下，吾不爾負(fù)，自然另外加功。爾其欽哉，毋違是命。”紫霞奏曰：“七竅系弟子門徒，靈宅遣妖入彀，迷弄已久，祈道祖斥彼將妖收轉(zhuǎn)，以還七竅本真?！钡雷嬖唬骸笆悄颂斓刈匀恢酪?。三緘無(wú)此磨折，難成不朽之軀。七竅不迷至百萬(wàn)丈之深，弗能回首。爾毋多慮，俟三緘道果將成，吾遣童兒往收四妖，猶反掌耳?！?/p>

　　紫霞領(lǐng)教而起。道祖俯向塵寰，顧盼良久而謂諸真曰：“世人不孝不悌，奸詐邪淫者眾，造成重重黑氣，凝結(jié)半天，劫運(yùn)之遭恐不久矣。這等人兒不充劫數(shù)，留來(lái)做啥。爾等寄語(yǔ)三緘師徒，多多化世，即是彼功外之功。”言畢，鐘聲響亮，退入宮中。靈宅子俯首無(wú)言，于群真欲散時(shí)，怒氣不辭而去。碧虛真人曰：“靈宅子真凡心未退者也，終必為塵世害?！绷杼撛唬骸办`宅子以一介凡夫，慕道而成，胡不自量，總于闡道之舉不服乃心。論紫霞乃仙根仙體，道法高彼百倍，彼與紫霞前世究何冤結(jié)，既受道祖責(zé)斥，而猶怒氣不息如此乎？”群真曰：“吾等緩緩視之。”言已各散。

　　紫霞?xì)w洞，復(fù)禮子、正心子、誠(chéng)意子、虛靈子、靈昧子迎入問(wèn)曰：“師與靈宅子面奏道祖，若何吩咐？”紫霞曰：“道祖分闡道之任與靈宅子，凡三緘得遇患難，飭彼一同救援。”復(fù)禮子曰：“靈宅子恨三緘甚矣，如有變故，彼恐誅之不得，安欲生之。”紫霞曰：“道祖命彼如是，看彼立念究竟如何。”復(fù)禮子曰：“靈宅遣妖入彀，以迷七竅，師未稟之道祖耶？”紫霞曰：“吾稟道祖，道祖云：‘此系天地自然氣數(shù)，不可強(qiáng)焉?！睆?fù)禮子曰：“七竅得此四妖，愈迷愈深，真心日喪，如何能掉面目而不失仙種乎？”紫霞曰：“凡世之喪身喪家者，皆氣字所誤，仙子亦然。虛心子以一氣而墜深坑，幾天回首之路。靈宅子以一氣而阻大道，終必墜落道根。氣之誤人，甚矣哉！”可知?dú)獠豢刹火B(yǎng)。靈昧子曰：“師言氣最誤人，胡吾門中又講煉氣一理？”紫霞曰：“道門之煉氣者，煉于內(nèi)，非發(fā)于外也。氣不煉則腹內(nèi)空虛，日思飲食，若無(wú)飲食以養(yǎng)軀殼，不能保軀殼以長(zhǎng)存。如能煉而聚之，則飲食不思，兼之子精一固，神必發(fā)旺，可以長(zhǎng)存于世矣。辟谷之法，即在乎此，此惟有恒者能之。”言尚未竟，復(fù)禮子稟曰：“三緘而今自南岳歸里，未識(shí)何故？”紫霞默會(huì)半晌，曰：“彼懷父母之恩，因起省墓之念，亦學(xué)道者份內(nèi)事耳?！睆?fù)禮子曰：“三緘此次出游，不知又向何地?！弊舷荚唬骸皷|南已遍，必從西北去矣。”復(fù)禮子曰：“西北地界可有妖魔相擾乎？”紫霞曰：“道高一尺，魔高一丈，焉無(wú)妖魔以試之。”復(fù)禮子曰：“如有妖纏，將何以遣？”紫霞曰：“自道祖分功后，群真見(jiàn)彼患難，誰(shuí)不欲救以立其功，汝何區(qū)區(qū)此以為慮？”諸子同聲曰：“道主隆恩，不可及也?！睅熗窖粤T，退入洞中。