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　　游碧玉是非顛倒　選北海道友重逢

　　靈宅子得了三萬(wàn)六千野鬼，固喜布陣有人，心里暗思：“如再得野仙助之，更為美好。”于是祥光駕動(dòng)，四面云游。

　　他日，云頭遙望，一山高聳，清光時(shí)起，或隱或現(xiàn)。靈宅子不知是何地界，云車驅(qū)動(dòng)，竟投此山，暗暗墜下云頭，呼當(dāng)方而問(wèn)曰：“此山何名？”當(dāng)方曰：“碧玉山也。”靈宅子曰：“山內(nèi)何仙在此煉道？”當(dāng)方曰：“盡屬三緘仙官門(mén)徒。因九頭獅精霸占此山，師徒與戰(zhàn)大敗，自戰(zhàn)敗后，各散一方。今被紫霞諸真將彼師徒隔著，尚未團(tuán)聚，故約集在此，以候三緘焉。”靈宅子曰：“原來(lái)如是，吾當(dāng)一訪。”當(dāng)方退。

　　靈宅暗計(jì)：“如將碧玉山煉道諸人刁弄從吾，三緘命必休矣！”心喜機(jī)緣相湊，緩款來(lái)至山頂，早為狐惑見(jiàn)之。靈宅不慌不忙，假意采集藥料，東張西望，若有所尋。狐惑上前詢?cè)唬骸暗朗亢蝸?lái)？來(lái)此何事？”靈宅子曰：“在洞無(wú)聊，特來(lái)此地采集藥料，以煉仙丹。”狐惑曰：“爾屬左道旁門(mén)耶？”靈宅子曰：“爾何所見(jiàn)，而以左道旁門(mén)視吾？”狐惑曰：“玉液池頭，金丹自有，煉之以離宮之火，久久必成。道士不采于身，而乃區(qū)區(qū)于草根木皮，采諸山外，知非個(gè)中人也，故以左道旁門(mén)視之。”靈宅子曰：“閑言休講，爾師何人？”狐惑曰：“吾師三緘仙官耳。”靈宅子曰：“爾言三緘，其殆虛無(wú)子脫胎塵世，奉紫霞命以闡大道于人間者乎？”狐惑曰：“正是，正是。”靈宅子曰：“如此，吾系靈宅真人，爾師未入世時(shí)，原與吾為好兄道弟。”狐惑喜曰：“聽(tīng)爾之言，乃吾師叔。吾等未聽(tīng)訓(xùn)誨已數(shù)年矣，師叔此來(lái)，如情念吾師，曷為侄輩教之？他年有成，感激不淺。”靈宅子曰：“大道無(wú)私，代教何辭？特恐爾師異日言吾將道教錯(cuò)，而為子責(zé)也，不亦勞而無(wú)功乎？”狐惑曰：“吾師氣量最大，不似野仙之流，動(dòng)輒咎人興事，以害道友者比也。”靈宅子聞狐惑一言，打入心坎，幾汗顏而不可自制。然思到陰風(fēng)陣中之辱，又不舍復(fù)仇之舉，乃乘機(jī)言曰：“只要爾師量大，吾師叔暫為爾等代勞一二焉。”狐惑見(jiàn)靈宅子肯為教授，遂迎入洞，遍告三服、樂(lè)道諸人，同來(lái)參拜。

　　靈宅子命坐于旁，問(wèn)及三緘所授之道。三服等曰：“吾師所傳，僅有四語(yǔ)。”靈宅子曰：“四語(yǔ)如何？”三服曰：“虛無(wú)圈子圓復(fù)圓，不時(shí)呼吸入丹田；靈根每得勤勤溉，丹基初立止無(wú)前。”靈宅子曰：“爾師所傳僅此，胡弗再進(jìn)一層？”三服曰：“得此傳后，師徒分散，至今不見(jiàn)蹤跡，故于大道未得進(jìn)境焉。”靈宅子曰：“爾等欲吾代傳，須擇一幽深洞宇，自詰朝始傳道，以三日為度。爾諸弟子各宜竭乃心力，苦苦習(xí)之！”言罷乘云而去。

　　是夜，三服呼齊道兄道妹，在洞議曰：“明日師叔傳道，爾等均愿習(xí)否？”鳳春曰：“曠野深山，游仙甚眾。倘非正道，他日何以見(jiàn)師？”三服曰：“試看明日所傳若何。正則習(xí)之，邪則棄之。其中自有經(jīng)權(quán)，未可執(zhí)一格以相繩也。”計(jì)議停妥，俱各安寢。

　　次日，三服統(tǒng)領(lǐng)男妖女怪候于洞外。候不一刻，靈宅子云車墜下，坐于洞中。三服等朝參已畢，靈宅子曰：“爾諸徒眾靈根既固，吾來(lái)指爾前進(jìn)一層。”三服諸人齊齊稽首曰：“師叔所教，敢不遵之！但不知師叔此來(lái)，所教何道？”靈宅子曰：“靈根堅(jiān)穩(wěn)，不出虛無(wú)圈子。是宜內(nèi)養(yǎng)神火，濟(jì)之以坎，玄膺氣管，以受精符。”三服曰：“胡為精符？”靈宅子曰：“精符者，以精合神，取水以制人也。精在我家，乃名子精，將此子精急急固濟(jì)，以為扶助，正一自可念華焉。”三服等受此一教，心服靈宅子善于指點(diǎn)，無(wú)不佩服。靈宅子見(jiàn)三緘徒眾各皆敬禮，遂漸浸潤(rùn)以左道之術(shù)，而三緘之弟子不知也。自此三日一教，往來(lái)不擔(dān)三服等欣然學(xué)習(xí)，群倚靈宅為仙梯。

　　久之，靈宅呼諸人來(lái)至虎噴山前，看排野鬼大陣。將陣排妥，恨無(wú)統(tǒng)鬼將帥，因以黃旗一面，命三服持之。三服接過(guò)黃旗，四面麾動(dòng)，萬(wàn)鬼齊來(lái)聽(tīng)調(diào)，個(gè)個(gè)見(jiàn)三服之面而欣喜言曰：“吾等自與鬼王分別，不知散于何方，孰料今茲又得重逢，真萬(wàn)千之幸也！”三服忽見(jiàn)野鬼齊集，動(dòng)了昔日相隨之情，不免繾綣流連，形于色外。靈宅知機(jī)有可乘，暗暗念動(dòng)真言，一時(shí)野鬼盡化為奇形怪像。三服此際，恐野鬼以形像之異，視己愈輕，遂顯前日威風(fēng)，大嘯一聲，化作丈八雄軀，青面獠牙，甚是可怕。靈宅子喜曰：“吾布此陣，統(tǒng)領(lǐng)有人矣！”當(dāng)收陣勢(shì)，命樂(lè)道等先歸，獨(dú)留三服一人，食以靈符。三服誤認(rèn)此符為助道之用，吞而辭別。

　　剛到三日，傳道期臨。靈宅來(lái)至洞中，傳齊諸徒，強(qiáng)將大道講論一番。然后徐徐向諸子言曰：“吾代三緘傳道，終是空勞其力。”三服等齊聲詢?cè)唬骸皫熓搴我钥談谄淞σ俊膘`宅子曰：“爾師而今墜于四害，大道已失。前日上帝怒紫霞誤命其人，貶為野仙，且將三緘打入陰山受罪。爾等猶癡心空望，是自誤耳。不如拜吾門(mén)墻，棄了三緘這條妄想，待吾著實(shí)傳爾大道，方可有成。如吾不言，不識(shí)要俟何年，爾等始能知也！”三緘諸徒聞得這番言語(yǔ)，有全信不疑者，有將信將疑者，有疑而不信者，紛紛不一。靈宅子復(fù)乘機(jī)言曰：“吾言如是，爾如不信，可在碧玉山守之，看爾師尊何日來(lái)此。吾將歸矣，教止于是矣。倘有信吾言者，將師拜后，再傳大道。”言畢，飄然竟去。

　　是時(shí)，三緘諸徒彼此是非顛倒，悶悶不語(yǔ)者半日。惟翠華、翠蓋稍有識(shí)見(jiàn)，向諸道兄曰：“靈宅真人之言，乃虛謬也！”三服曰：“爾何知？”二翠曰：“凡人有恨于人者，其詞怒；有求于人者，其詞和。靈宅真人提及‘三緘’二字，則言甚亢厲，說(shuō)到拜門(mén)一事，則語(yǔ)極從容。以此觀之，必與吾師有隙。吾姊妹寧使終身不得其道，斷不以彼為師！”三服曰：“女徒中不以靈宅為師，各隨其意。爾隨道弟，有愿師事之者乎！”樂(lè)道曰：“吾欲暫投門(mén)下，看又如何？”狐惑曰：“爾二人背師命而拜師，其心安忍？吾與西山道人等以師教自守，即終身不得其道，亦不怨之！”三服、樂(lè)道急于得師，不復(fù)多言，駕著風(fēng)車，竟投靈宅。

　　翠華、翠蓋謂眾道友曰：“二人既投靈宅，靈宅詢及吾等，三服必以實(shí)告。靈宅不樂(lè)，定假山法，尋事加害。吾等法力烏能敵彼？不若另尋他所，以待吾師。”西山道人曰：“爾言甚是，可即離了碧玉，遠(yuǎn)覓他山以居之。”狐惑曰：“以吾言之，靈宅子必使三服歸來(lái)，揚(yáng)言傳道之妙，炫耀吾等，務(wù)將吾等再三請(qǐng)求；不去；始行加害。此定理也。”棄海曰：“吾等即去，有負(fù)二人。且待彼歸，同破其迷。若匪石不轉(zhuǎn)，然后他適。如此，可以對(duì)三服、樂(lè)道同學(xué)之情，亦可以對(duì)吾師尊于相見(jiàn)之日。”西山道人曰：“棄海道兄所言亦是。”遂各歸洞煉道以待。

　　樂(lè)道、三服果然循環(huán)而至，揚(yáng)言傳道之妙，以求眾友從靈宅為師。棄海諸人苦下說(shuō)詞，勸彼以三緘為重。二人迷于靈宅，業(yè)已甚深，見(jiàn)諸道兄不從其言，震怒歸去。翠華曰：“今可行矣！如再遲緩，靈宅之害至矣！”于是各駕妖風(fēng)，遍覓佳水佳山，為修地道。遙遙望見(jiàn)北海關(guān)前山水俱佳，催動(dòng)風(fēng)車，同墜關(guān)下。左右環(huán)顧，山似城立，水繞如蛇，真足令人玩賞不置。

　　翠華等以此地面幽雅可愛(ài)，欲尋一所在，以為棲止。沿山覓遍，惟桃林內(nèi)有二石洞，高懸若鏡，寬大異常。棄海見(jiàn)而喜曰：“有此二洞，一為男室，一為女室，恰合吾意。然棲身之所已得，誰(shuí)先入洞一觀？”狐惑曰：“吾先入之。”西山道人曰：“狐道兄善于言詞，先入甚好。”狐惑遂將妖風(fēng)駕著，直到山巔，來(lái)至洞前。剛欲入矣，桃英突自內(nèi)出，曰：“爾屬何妖，敢窺吾洞？”狐惑曰：“吾是九頭獅精，特來(lái)擒爾！”桃英聞?wù)f，持劍相斗。狐惑力不能支，飛奔下山，告之棄海曰：“吾剛欲入，洞內(nèi)出一紅衣女子，手持雙劍，殺法厲害，吾難對(duì)敵，敗下山麓。且看爾等誰(shuí)去交鋒？”椒花子曰：“吾去擒之。”狐惑曰：“只爾獨(dú)去，恐彼洞內(nèi)還有妖魔，須去二人接應(yīng)方好。”金光道姑曰：“吾亦愿往。”二人至，桃英道姑曰：“爾二妖來(lái)此胡為？”椒花子曰：“特來(lái)擒爾下山，與吾狐惑道兄成其親眷。”

　　桃英面赤如火，舉起雙劍，直刺椒花子。金光道姑見(jiàn)椒花敗下陣來(lái)，從旁殺出。左洞內(nèi)又一妖女，手持棠花棍，來(lái)敵金光。金光道姑舍了桃英，即戰(zhàn)棠英。桃英舍了金光，復(fù)戰(zhàn)椒花子。錯(cuò)雜交戰(zhàn)，約有數(shù)十余次。椒花子曰：“二位女妖，聽(tīng)吾告爾：而今殺已半日，爾我俱擔(dān)且暫歇息，再戰(zhàn)不遲。”二女妖曰：“爾等既是力怯，饒爾歇下片時(shí)，整頓精神，又來(lái)大戰(zhàn)！”椒花子坐在山邊，金光道姑立于其旁，桃英、棠英品立相對(duì)。椒花子曰：“戰(zhàn)了許久，尚未知爾為何妖，可將高妖大名實(shí)對(duì)吾告。”二英同聲曰：“爾問(wèn)吾乎？吾乃北海關(guān)前桃英道姑、棠英道姑便是！”椒花子曰：“爾自稱為道姑，所習(xí)何道？”桃英曰：“吾所習(xí)者，先天大道耳。”椒花子曰：“爾習(xí)先天大道，傳自何人？”桃英曰：“吾師乃代天闡道，道號(hào)三緘，爾豈未之聞耶？”

　　椒花聞得“三緘”二字，忙忙起身，問(wèn)曰：“如今三緘在于何處？”桃英曰：“自拜門(mén)后，師已云游異地，命吾姊妹仍在本洞修真，俟有傳詔時(shí)，方許追隨步履。今向何往，則不知之。”椒花子曰：“如是，爾來(lái)與吾拿下寶劍。”桃英曰：“爾屬何人？”椒花子曰：“吾乃三緘仙官門(mén)徒，道號(hào)椒花子。這個(gè)是仙官女徒，道號(hào)金光道姑。”二英聽(tīng)言，齊釋?xiě)?zhàn)器，上前禮畢，迎入洞府，待以酒筵。金光道姑將三服、樂(lè)道師投靈宅，以及棄海等另尋棲身事，一一言之。桃花曰：“既屬道兄道妹，俱請(qǐng)入洞中，朝夕聚處煉修，以待師招可也。”椒花子遂辭下山，詳言所以。棄海等不勝欣喜，同如是洞。二英重整筵席，款待諸人。酒宴罷時(shí)，將洞分為左右，男女異處，共習(xí)大道于茲。

　　卻說(shuō)三服、樂(lè)道歸見(jiàn)靈宅，靈宅詢?cè)唬骸盃柕佬置玫仍笍奈岷酰俊比唬骸爸T道友以師為旁門(mén)左道，不樂(lè)從也。”靈宅子曰：“如此，待師明日統(tǒng)率野鬼，布陣擒之。”