序
呻吟，病聲也。呻吟語，病時語也。病中疾痛，惟病者知，難與他人道，亦惟病時覺，既愈，旋復忘也。予小子生而錯弱善病，病時呻吟，輒志所苦以自恨，曰慎疾，無復病。已而弗慎，又復病，輒又志之。蓋世病備經，不可勝志。一病數經，竟不能懲。語曰：三折肱成良醫。予乃九折臂矣！沉痼數經，呻吟猶昨。嗟嗟！多病無完身，久病無完氣。奄奄視息而人也哉！
三十年來，所志《呻吟語》，凡若干卷，攜以自藥。司農大夫劉景澤，攝心繕性，平生無所呻吟，予甚愛之。頃共事雁門，各談所苦。予出《呻吟語》視景澤，景澤曰：“吾亦有所呻吟，而未之志也。吾人之病，大都相同。子既志之矣，盍以公人？蓋三益焉：醫病者見子呻吟，起將死病；同病者見子呻吟，醫各有病；未病者見子呻吟，謹未然病。是子以一身示懲于天下，而所壽者眾也。既子不愈，能以愈人，不既多乎？”予矍然曰：‘病語狂，又以其狂者惑人聞聽，可乎？’因擇其狂而未甚者存之。
嗚呼！使予視息茍存，當求三年艾健，此馀生何敢以沉痼自棄？景澤，景澤，其尚醫余也夫！
萬歷癸巳三月，抱獨居士寧陵呂坤書
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