激情国产一区二区_欧洲一级视频_一区二区久久久_在线能看的黄色_九色蝌蚪性视频_亚洲国产1区_一区二区三区不卡视频在线观看

雨無正

先秦：佚名

浩浩昊天，不駿其德。降喪饑饉，斬伐四國(guó)。旻天疾威，弗慮弗圖。舍彼有罪，既伏其辜。若此無罪，淪胥以鋪。

周宗既滅，靡所止戾。正大夫離居，莫知我勚。三事大夫，莫肯夙夜。邦君諸侯，莫肯朝夕。庶曰式臧，覆出為惡。

如何昊天，辟言不信。如彼行邁，則靡所臻。凡百君子，各敬爾身。胡不相畏，不畏于天？

戎成不退，饑成不遂。曾我暬御，慘慘日瘁。凡百君子，莫肯用訊。聽言則答，譖言則退。

哀哉不能言，匪舌是出，維躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬處休！

維曰予仕，孔棘且殆。云不何使，得罪于天子；亦云可使，怨及朋友。

謂爾遷于王都。曰予未有室家。鼠思泣血，無言不疾。昔爾出居，誰從作爾室？

[ 抒情 ][ 憂國(guó)憂民 ][ 寫雨 ][ 詩(shī)經(jīng) ]

譯文及注釋

譯文
你這浩瀚無際的長(zhǎng)天上蒼，從不肯普照你的恩惠之光。只管降下遍地喪亡和饑荒，殘害四方諸侯讓百姓遭秧。老天爺挾著秋風(fēng)施展暴虐，肆無忌憚不管不顧也不想。放任那些有罪的逃之夭夭，讓他們的罪行全得以隱藏。相反像這些無罪的老百姓，一個(gè)挨一個(gè)相繼淪落喪亡。
大周天子宗親已經(jīng)被滅亡，哪里也找不到落腳的地方。爵高位顯的大夫四散流亡，全然不理解我的勞苦憂傷。那些司徒公卿中下大夫們，不肯早起晚睡為國(guó)事奔忙。各邦國(guó)君王和列位諸侯啊，不肯朝夕陪王伴駕在身旁。那些平民百姓原本很善良，反倒起來為非作歹反朝堂。
你為什么這樣啊我的蒼天？合法度的話你一句聽不見！就好比那走路的慢慢騰騰，永遠(yuǎn)不能到達(dá)目的地終點(diǎn)。你們這些自命不凡的君子，一個(gè)個(gè)明哲保身不敢承擔(dān)！為什么再不敬畏周室天子，為什么再不敬畏浩浩長(zhǎng)天？
兵禍已經(jīng)釀成一時(shí)難退卻，饑荒已經(jīng)成災(zāi)局面扭轉(zhuǎn)難。我們這些昔日的近臣侍衛(wèi)，愁慘慘一天天地憔悴不堪。你們這些自命不凡的君子，一個(gè)個(gè)不肯勤于問政進(jìn)諫。聽到順耳的話就隨口搭腔，聽到讒言委委瑣瑣退一邊。
可憐啊！那不善言談之人，其實(shí)他們并不是笨嘴拙舌，他們是投入工作鞠躬盡瘁！可賀啊！那能言善辯之輩，靠能說會(huì)道一套套如流水，做了不倒翁永遠(yuǎn)處高官位！
世人都說這從政為官之事，要求非常之高高而且危險(xiǎn)。如果說話辦事不順從旨意，就會(huì)從天子那里招致罪愆。如果說話辦事順從了旨意，就會(huì)從朋友那里受到埋怨。
明明告訴你快點(diǎn)遷到王都，你張口就說還沒建成房屋。聞聽此言我憂憤血淚哭出，沒有一句不痛徹我的肺腑！想當(dāng)初你倉(cāng)皇出逃的時(shí)候，又有誰給你造好華舍大屋！

注釋
1.浩浩：廣大的樣子。昊（hào）天：猶言“皇天”。
2.駿：長(zhǎng)，美。
3.降喪饑饉：上天降下了死亡和饑荒。
4.斬伐：猶言“殘害”。四國(guó)：四方諸侯之國(guó)，猶言“天下四方”。
5.疾威：暴虐。
6.慮、圖：二字同義，都是考慮、謀劃的意思。
7.既：盡。伏：隱匿、隱藏。辜：罪。
8.舍：舍棄。
9.淪胥：沉沒、陷入。鋪：同“痡”，病苦。
10.周宗：即“宗周”，指西周王朝。
11.靡所：沒處。止戾（lì）：安定、定居。
12.正大夫：長(zhǎng)官大夫，即上大夫。
13.勩（yì）：勞苦。
14.三事大夫：指三公，即太師、太傅、太保。
15.邦君：封國(guó)的君主。
16.莫肯朝夕：鄭箋：“不肯晨夜朝暮省王也。”馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》：“謂朝朝于君而不夕見也。”
17.庶：庶幾，表希望。式：語首助詞。臧：好，善。
18.覆：反。
19.辟言：正言，合乎法度的話。
20.行邁：出走、遠(yuǎn)行。
21.臻（zhēn）：至。所臻，所要到達(dá)的地方。
22.敬：謹(jǐn)慎。
23.胡：何。
24.遂：通“墜”，消亡。
25.曾：何。暬（xiè）御：侍御。國(guó)王左右親近之臣。
26.憯（cǎn）憯：憂傷。瘁：勞苦、憔悴。
27.訊：讀為“誶”，諫諍。
28.聽言：順耳之言。答：應(yīng)。
29.譖（zèn）言：詆毀的話，此指批評(píng)。
30.出：讀為“拙”，笨拙。
31.躬：親身。瘁：病。或謂憔悴。
32.哿（gě）：歡樂。能言：指能說會(huì)道的人。
33.休：美好。
34.維：句首助詞。于仕：去做官。
35.孔：很。棘：比喻艱難。殆：危險(xiǎn)。
36.爾：指上言正大夫、三事大夫等人。
37.鼠：通“癙（shǔ）”：憂傷。
38.疾：通“嫉”，嫉恨。
39.從：隨。作：營(yíng)造。

鑒賞

　　此詩(shī)題為“雨無正”，可是，從全篇詩(shī)句中，并無“雨多”之意，也無“政多如雨”之言，因而歷朝歷代很多人都懷疑詩(shī)題與詩(shī)意不合。有人疑為“雨無止”；有人疑為“周無正”（正，同“政”）；更有人說韓詩(shī)有《雨無極》篇，詩(shī)文比毛詩(shī)篇首多“雨無其極，傷我稼穡”二句。各執(zhí)一說，莫衷一是。姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》說：“此篇名《雨無正》不可考，或誤，不必強(qiáng)論。”

　　全詩(shī)七章。一、二章章十句，三、四章章八句，五、六、七章章六句，共五十四句，能于參差錯(cuò)落中見整飭。

　　詩(shī)的第一章首先以無限感慨、無限憂傷的語氣，埋怨天命靡常：“不駿其德”，致使喪亂、饑饉和災(zāi)難都一起降在人間。但是，真正有罪的人，依然逍遙自在，而廣大無罪的人，卻蒙受了無限的苦難。這里，表面是埋怨昊天，實(shí)際上是借以諷刺幽王。接著，第二章就直接揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)問題：“周宗既滅，靡所止戾”。可是在這國(guó)家破滅、人民喪亡之際，一些王公大臣、公卿大夫們，逃跑的逃跑，躲避的躲避，不僅不能為扶傾救危效力，反而乘機(jī)做出各種惡劣的行徑。因而，第三章作者就進(jìn)一步揭示出了造成這次災(zāi)禍的根本原因：國(guó)王“辟言不信”，一天天胡作非為，不知要把國(guó)家引向何處；而“凡百君子”又“不畏于天”，反而助紂為虐，做出了一系列既不自重、又肆無忌憚的壞事。第四章，作者又以沉痛的語言指出：戰(zhàn)禍不息，饑荒不止，國(guó)事日非，不僅百官“莫肯用訊”，國(guó)王也只能聽進(jìn)順耳的話而拒絕批評(píng)，只有他這位侍御小臣在為危難當(dāng)頭的國(guó)事而“憯憯日瘁”了。第五章，作者再次申訴自己處境的艱難。由于國(guó)王“聽言則答，譖言則退”，致使自己“哀哉不能言”，而那些能說會(huì)道之徒則口若懸河。自己“維躬是瘁”，而他們卻“俾躬處休”。不是自己拙口笨舌，而是國(guó)王是非不分、忠奸不辨的行為使自己無法諫諍了。對(duì)比鮮明，感情更加深沉。因此，在第六章里，作者又進(jìn)一步說明了“于仕”的困難和危殆。仕而直道，將得罪天子；仕而枉道，又見怨于朋友。左右為難，憂心如焚。最后一章，作者指出：要?jiǎng)衲切┻_(dá)官貴人遷向王朝的新都吧，他們又以“未有家室”為借口而加以拒絕，加以嫉恨，致使自己無法說話，而只有“鼠思泣血”。其實(shí)，他們?cè)趪?guó)家危難之際，外地雖然沒有家室，也照樣紛紛逃離了。

　　由此可見，這是一首抒情詩(shī)。作者面對(duì)國(guó)破、世危的局面，思前想后，感憤萬端。既埋怨天命靡常，又揭露國(guó)王信讒拒諫、是非不分。執(zhí)事大臣或茍且偷安，或花言巧語，致使天災(zāi)人禍，一起降臨人間。面對(duì)昏君亂世，他憂國(guó)憂時(shí)，苦惱悲哀，雖想要勤于國(guó)事，救危扶傾，而又處境孤危，不知所措。因此只有憂傷、悲痛，怨天尤人，無可奈何。真可謂處饑饉、危亡、離亂之世，心有救亂濟(jì)世之志，而行無救亂濟(jì)世之力，所以只有揭示現(xiàn)實(shí)真象，以發(fā)泄他滿腔的憂憤罷了，其感情是深沉的、真摯的。這是時(shí)代的吶喊和哀怨，因而對(duì)讀者進(jìn)一步認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)代的歷史和那個(gè)時(shí)代的思想感情，也是有意義的。

　　作者在抒發(fā)他那復(fù)雜而深厚的思想感情時(shí)，通篇采用了直接敘述的方式來表達(dá)，少打比喻，不繞彎子，語言質(zhì)樸，感情真實(shí)，層層揭示，反覆詠嘆，時(shí)而夾雜一些議論，頗有一種哀而怨、質(zhì)而雅的藝術(shù)之美。

創(chuàng)作背景

　　《毛詩(shī)序》說：“《雨無正》，大夫刺幽王也。雨，自上下也。眾多如雨，而非所以為政也。”詩(shī)中說“曾我暬御，憯憯日瘁”，作者應(yīng)是周幽王的近侍之臣。周幽王昏憒荒淫，朝政混亂腐敗，是歷史上有名的。他信用虢石父等佞臣，加重了剝削，再加地震及旱災(zāi)，使人民流離失所，災(zāi)難重重；他不用賢良，不納言聽諫，高官大臣只知明哲保身，不輔政，不建言，甚至逃離了京城；他寵愛褒姒，廢除了申后和太子姬宜臼，結(jié)果引起了申侯的極端不滿。在周王朝饑饉混亂之際，申侯聯(lián)合犬戎等外族勢(shì)力，一舉殺周幽王于驪山之下，攻陷了鎬京，消滅了西周王朝。西周王畿之地，也遂為犬戎等族所侵占。姬宜臼在申、魯、許等國(guó)的擁立下，嗣立為王，迫于無奈，由秦國(guó)護(hù)送，東遷于洛邑（今河南洛陽(yáng)），又由晉、鄭等國(guó)的夾輔而立國(guó)。這就是東周的始君周平王。這位作者，親身經(jīng)歷西周的陷落和東周的建立，看到政事荒怠、社會(huì)混亂的現(xiàn)實(shí)，既埋怨老天爺?shù)摹案]弗圖”和周幽王的是非不分、善惡不辨，又埋怨那些“正大夫、三事大夫、邦君諸侯”自私自利、不勤王事并且嫉恨忠于國(guó)家、勤于王事的好人，所以自己面對(duì)離亂黑暗的政局，只有“鼠思泣血”，直陳時(shí)弊。