念奴嬌·晚涼可愛
宋代：朱敦儒
晚涼可愛，是黃昏人靜，風生萍葉。誰做秋聲穿細柳，初聽寒蟬凄切。旋采芙蓉，重熏沈水，暗里香交徹。拂開冰簟，小床獨臥明月。
老來應免多情，還因風景好，愁腸重結。可惜良宵人不見，角枕蘭衾虛設。宛轉無眠，起來閑步，露草時明滅。銀河西去，畫樓殘角嗚咽。
《念奴嬌·晚涼可愛》鑒賞
【注釋】：
這首悼亡詞，寫得深曲婉轉，語淡而情深，是見作者之詞品頗高。
開頭“晚涼可愛”一句領起了上片詞意。經過炎熱的夏天，到了初秋夜晚，有些涼意，頗為喜人“是黃昏人靜，風生蘋葉 。”在夜深人靜之際，習習的涼風吹來，使人郁悶之感全消，就是這個可愛的晚涼之夜，勾引起詞人對往事的回憶 。“風生蘋葉”本于宋玉《風賦 》“夫風生于地 ，起于青蘋之末”的文句。
“誰做秋聲穿細柳？”這個反詰句式，顯出了詞情的波瀾，表現出傾聽的神情，穿過細柳傳入耳鼓的是寒蟬鳴叫的凄切之聲 。“寒蟬凄切”原為柳永著名詞篇《雨霖鈴》的首句，此句斷斷續續的蟬聲，引起了詞人的“凄切”之感，似乎更深切地反映出他蘊蓄在內心深處的悲涼情緒 。“旋采芙蓉，重熏沉水，暗里香交徹。”是虛寫，重在化用古代詩句抒發情懷。《古詩十九首》中有一首《涉江采芙蓉》：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草 。采之欲遺誰？所思在遠道。還顧望舊鄉，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老 。”末兩句尤切合詞人的境遇，不同的是彼為生離，此為死別。南朝劉宋時期的樂府民歌中有一首是：“暫出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐 。”這首詩是用香和爐的密切關系來比喻男女情愛的。此處詞人偏寫沉香猶存，山爐已杳。接著道“拂開冰簟，小床獨臥明月。”“獨臥”一詞里隱含著酸楚，透露出悼亡的詞旨。
過片“老來應免多情，還因風景好，愁腸重結。”先蕩開一筆，說自己已經老了 ，本該不再多情了吧。但詞人身世坎坷，縱不多情，也會多思啊。他原籍洛陽，青年時期，志行高潔，不樂仕進。宋欽宗靖康年間，曾被召至汴京，將任為學官，他推辭說 ：“麋鹿之性，自樂閑曠，爵祿非所愿也。”固辭還鄉里（《宋史·文苑傳》）。及金兵攻陷京都，他攜眷屬避亂南下。可以設想，他的夫人和他是患難與共，伉儷情深。他在《昭君怨》一詞里，寫他喪妻以后，“ 淚斷愁腸難斷，往事總成幽怨。幽怨幾時休？淚還流 ！”又在一首《驀山溪》詞里說：“ 鴛鴦散后，供了十年愁；懷舊事，想前歡，忍記丁寧語 ！”這些都反映出他們夫婦之間的篤厚感情。而在喪偶以后的幽怨愁思，又是百計難遣 。在這月白風清之夜 ，恐怕更難怎能免除“多情 ”了當他一個人孤孤單單臥在冰簟上的時候，他的幽情苦緒汕然而生 ：“可惜宵人不見，角枕爛衾虛設 。”他把無限的哀思凝縮在這兩句里，成為全詞的警句，看來似乎無典，實際上是化用《詩經·唐風·葛生 》：“ 角枕粲兮錦衾爛兮！予美亡此，誰與獨旦”的詩句，渾然無跡，可以看出他的善于融化古代詩句的才情。“宛轉無眠，起來閑步，露草時明滅。”
從這幾句里，可以看出他心緒不安，想盡力排遣，然而“此情無計可消除 ”，他徘徊往復，不覺得玉繩西轉，已近黎明，徘徊愈久，情思愈苦 。“畫樓殘角嗚咽 ”，殘角的嗚咽聲，是他所賦予殘角的心聲，與上片的“寒蟬凄切 ”遙遙相應。由“凄切”到“嗚咽”，反映出他從黃昏到黎明間哀思的發展。
這首詞通過對秋夜景物的點染，表達出詞人的情意，以景語始，以景語終。同時詞人又巧妙地化用古代詩文，自然貼切，已臻化境。
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛陽人。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄，致仕，居嘉禾。紹興二十九年（1159）卒。有詞三卷，名《樵歌》。朱敦儒獲得“詞俊”之名，與“詩俊”陳與義等并稱為“洛中八俊” （樓鑰《跋朱巖壑鶴賦及送閭丘使君詩》）