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滿庭芳·漢上繁華

宋代：徐君寶妻

漢上繁華，江南人物，尚遺宣政風(fēng)流。綠窗朱戶，十里爛銀鉤。一旦刀兵齊舉，旌旗擁、百萬(wàn)貔貅。長(zhǎng)驅(qū)入，歌樓舞榭，風(fēng)卷落花愁。
清平三百載，典章文物，掃地俱休。幸此身未北，猶客南州。破鑒徐郎何在？空惆悵、相見(jiàn)無(wú)由。從今后，斷魂千里，夜夜岳陽(yáng)樓。

[ 婉約 ][ 思念 ][ 女子 ][ 感傷 ]

譯文及注釋

譯文
南宋時(shí)期漢水至長(zhǎng)江一帶十分繁華，許多人才都保持著宋徽宗時(shí)的流風(fēng)余韻。綠窗朱戶。十里之內(nèi)全是華美的房屋，元兵一到，刀兵相接，旌旗揮舞，數(shù)百萬(wàn)蒙古軍長(zhǎng)驅(qū)直入，歌舞樓榭瞬間化為灰燼。
清明太平的三百余年，制度文物被毀滅的干凈徹底，一切都沒(méi)有了。幸而自己沒(méi)有被舞北去，還客佳在南方。分別了的徐郎你在哪里？只有自己獨(dú)自惆悵，和徐郎也沒(méi)有理由可以想見(jiàn)了。從今以后，只能魂返故鄉(xiāng)，與親人相會(huì)。

注釋
1.漢上：泛指漢水至長(zhǎng)江一帶。
2.江南人物：指南宋的許多人才，江南：長(zhǎng)江以南。
3.宣政：宣和、政和都是北宋徽宗的年號(hào)。這句是指南宋的都市和人物，還保持著宋徽宗時(shí)的流風(fēng)余韻。
4.爛銀鉤：光亮的銀制簾鉤，代表華美的房屋。
5.貔貅（píxiū）：古代傳說(shuō)中的一種猛獸，此處指元軍。
6.舞榭（xiè）：供歌舞用的樓屋
7.風(fēng)卷落花：指元軍占領(lǐng)臨安，南宋滅亡。
8.三百載：指北宋建國(guó)至南宋滅亡。這里取整數(shù)。
9.典章文物：指南宋時(shí)期的制度文物。
10.南州：南方，指臨安。
11.破鑒：即破鏡。
12.岳陽(yáng)樓：在湖南岳陽(yáng)西，這里指作者故鄉(xiāng)。

創(chuàng)作背景

　　徐君寶妻是岳州人，她被元兵俘獲至杭，被安置在韓蘄王府。從岳州到杭州，遭到數(shù)次侵犯，她都用計(jì)得脫。主人因她貌美，不忍殺她。終于有一天，引得主人大怒，要用強(qiáng)。徐妻巧言先祭丈夫，再嫁與主人婦。在換妝焚香，祭祀完畢，作詞于墻壁上，遂投大池死。

賞析

　　“漢上繁華，江南人物，尚遺宣政風(fēng)流”。此詞以追懷南宋起筆，漢上指江漢流域，是女詞人故鄉(xiāng)。江南指長(zhǎng)江中下游流域，詞中借指南宋。都會(huì)繁華，人物如云。指故國(guó)的繁盛?！吧羞z宣政風(fēng)流”，南宋文明源于北宋風(fēng)流文采。宣、政指北宋政和、宣和年間?！熬G窗朱戶，十里爛銀鉤”。千里長(zhǎng)街，連云高樓，朱戶綠窗，簾鉤銀光燦燦。

　　“一旦刀兵齊舉，旌旗擁、百萬(wàn)貔貅。”貔貅，猛獸之名，借指侵略者。這里指元兵南犯，勢(shì)如洪水猛獸。公元1274年（咸淳十年）元兵自襄陽(yáng)分道而下，不久東破鄂州。公元1275年（德祐元年）三月，南陷岳州，“長(zhǎng)驅(qū)入，歌樓舞榭，風(fēng)卷落花愁。”長(zhǎng)驅(qū)直入的蒙古兵占領(lǐng)了繁華綺麗的漢上江南，如風(fēng)暴橫掃落花。從起筆寫(xiě)南宋文明之繁華，筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)元兵大兵南侵，“風(fēng)卷落花愁”，表達(dá)了詞人對(duì)國(guó)破家亡之恨和自身被擄之辱的無(wú)限悲慨之情。筆鋒一轉(zhuǎn)，女詞人以包容博大的氣魄和卓越的識(shí)見(jiàn)轉(zhuǎn)寫(xiě)宋代歷史文化大悲劇，筆力不凡，也表現(xiàn)了女詞人超人一等的思維安位。當(dāng)女詞人作此詞時(shí)，已被擄至臨安，臨安被陷之景，其觸目驚心悲慨之深，是可以想見(jiàn)的。清平三百載，從南宋直擴(kuò)展至三百年南北兩宋。“典章文物”四字，凝聚著女詞人對(duì)宋代歷史文化之反思與珍惜。此四字指陳出有宋一代文化全體。北宋亡于女真，南宋亡于蒙古，燦爛文化三百年，如今掃地俱休！女詞人之絕筆，寫(xiě)是歷史文化悲劇之寫(xiě)照。此三句承上片而來(lái)，但典章文物顯然比十里銀鉤更其深刻，是為巨眼。全詞有此三句，意蘊(yùn)極為遙深。在女詞人心靈中，祖國(guó)與個(gè)人雙重悲劇，原為一體。以下寫(xiě)個(gè)人命運(yùn)之悲劇?！靶掖松砦幢?，猶客南州”。就其深層意蘊(yùn)言，則是慶幸自身在死節(jié)之前猶未遭到玷辱，保全了清白。是足可自慰并可告慰于家國(guó)。詞讀至此，真令人肅然起敬。一弱女子，能在被擄數(shù)千里后仍全身如此。非一般人所及！其絕筆之辭氣又復(fù)從容如此，氣度顯亦超常。

　　“破鑒徐郎何在？空惆悵、相見(jiàn)無(wú)由”。借用南朝陳亡時(shí)徐德言與其妻樂(lè)昌公主破鏡離散典故，說(shuō)出自己與丈夫徐君寶當(dāng)岳州城破后生離死別的悲劇命運(yùn)，表達(dá)了對(duì)丈夫最后的深摯懷念。徐郎，借徐德言指徐君寶。同姓而同命運(yùn)，用典精切無(wú)倫，自見(jiàn)慧心。徐德言夫妻破鏡猶得重圓，而她們夫婦死節(jié)已決。故女詞人之用此古典，其情況之可痛實(shí)過(guò)之百倍?！靶炖珊卧凇保可纼擅Ｃ?，惆悵何其多。情變悲憤激烈而為凄惻低徊，其言之哀，不忍卒讀。“從今后，斷魂千里，夜夜岳陽(yáng)樓”的意思是：從今后，我的魂魄，要飛過(guò)幾千里路，回到岳陽(yáng)故土，到夫君身邊。從容絕決而又固執(zhí)不舍，充分體現(xiàn)出能出世而仍入世、置生死于度外的傳統(tǒng)文化精神。“夜夜岳陽(yáng)樓”結(jié)筆于岳陽(yáng)樓，意蘊(yùn)遙深，亦當(dāng)細(xì)細(xì)體味。

　　女詞人在詞中對(duì)自身被擄艱危之現(xiàn)實(shí)，著墨尤多，而寄之以對(duì)文明的追思之中，對(duì)祖國(guó)淪亡親人永別深致哀悼，寫(xiě)南宋文明之繁盛及橫遭蹂躪。在回憶和反思中。下片寫(xiě)徐郎何在與斷魂千里，運(yùn)用懸望與想象。表現(xiàn)了女詞人遠(yuǎn)思之凌空超越。此詞另一特點(diǎn)是意境之重、大、崇高。從歷史文化悲劇寫(xiě)起，哀悼宋文明的衰亡，詞境極為重大。詞中表明自己死節(jié)之心，將祖國(guó)和個(gè)人的雙重悲劇融匯，意境極為崇高。

賞析二

　　“漢上繁華，江南人物，尚遺宣政風(fēng)流”。故鄉(xiāng)曾經(jīng)是那么的繁華和美好，大宋子民生活得不知道有多么幸福的。

　　“一旦刀兵齊舉，旌旗擁、百萬(wàn)貔貅。”可惜蒙古人的軍隊(duì)來(lái)了，他們?nèi)绶簽E的洪水，如猙獰的猛獸般的撲了過(guò)來(lái)。

　　“長(zhǎng)驅(qū)入，歌樓舞榭，風(fēng)卷落花愁?！彼麄兯街?，就像風(fēng)卷殘?jiān)?，也從此吹散了我的美?mèng)。

　　“幸此身未北，猶客南州?！彼疫\(yùn)的是，我在死前還沒(méi)有遭受到侮辱，保全了我的清白，夫君啊，我這樣足以告慰你的亡靈。

　　“破鑒徐郎何在？空惆悵、相見(jiàn)無(wú)由”。陰陽(yáng)相隔，如今我和夫君就如破鏡不能團(tuán)圓，郎啊，你知道我此刻是多么的惆悵和寂寞，又是多么的想念你嗎？

　　“從今后，夢(mèng)魂千里，夜夜岳陽(yáng)樓?！辈贿^(guò)，夫君也不要難過(guò)，因?yàn)槲覀凂R上就會(huì)團(tuán)聚了。你看我的魂魄正在向千里之外的故鄉(xiāng)岳陽(yáng)樓而飛去，很快我們就在一起了，從今我們?cè)僖膊粫?huì)分開(kāi)了。

　　詞中表達(dá)的不僅是思念和哀悼亡夫徐郎的沉痛，更多的是對(duì)故國(guó)淪亡的悲哀和惋惜。在那個(gè)年代，這種女性獨(dú)立的主體意識(shí)的覺(jué)醒和愛(ài)國(guó)思想，是非常難得的。

　　劉永濟(jì)先生在《唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析》中對(duì)此評(píng)價(jià)：“讀其‘此身未北，猶客南州’與‘?dāng)嗷昵Ю铮挂乖狸?yáng)樓’之句，知其有生為南宋人、死為南宋鬼之意。惜但傳其詞而逸其名勝，至香百年后無(wú)從得知此愛(ài)國(guó)女子之生平也?！?/p>

　　《西湖二集》是明代人周楫編著的一部短篇平話小說(shuō)集，小說(shuō)《十一卷。徐君寶節(jié)義雙圓》一文中，寫(xiě)這個(gè)女子是岳州金太守的女兒，名字叫金淑貞。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《傾城》里，這個(gè)女子又有一個(gè)更好聽(tīng)的名字——藍(lán)玉煙。

　　金淑貞，藍(lán)玉煙，都不過(guò)是后人給她取的不同名字罷了。她姓啥名誰(shuí)，已不再那么重要了。重要的是這個(gè)有著悲慘身世的女子在詞學(xué)史上，永遠(yuǎn)地留下了她人生最精彩的一筆。

徐君寶妻是南宋末年岳州（今湖南岳陽(yáng)）人，姓名亡佚，但以其留下的一首絕命詞《滿庭芳》而聞名于世。