譯文與注釋
注釋：
①崖門：即崖門山，在廣東新會縣南海中，南宋末年為抗元的最后據點。三忠祠：為紀念民族英雄文天祥、陸秀夫和張世杰所建的祠堂，建于陸秀夫投海處。蕭蕭：搖動的樣子。
②望帝：又名杜宇，傳說中周朝末年蜀地的君主。后國亡身死，化為杜鵑鳥，每逢暮春便作哀啼，其聲令人痛楚酸惻。十載愁人：詩人自稱。詩人作此詩時明朝滅亡已十年，故云。
③蒼苔：青苔。舊碑：指表彰三忠的碑文。
譯文：
又吹起了蕭蕭的山風，崖門山下，海浪至今還在悲鳴。
荒殿里杜鵑聲聲啼血，奔波十年的愁苦人，前來拜竭三位忠臣。
既然海水尚被崖門分隔，何以江山沒有地界限制異族入境？
舟泊崖門，我也感受到敗亡日的艱難，懷著敬畏之心，閱讀布滿蒼苔的碑文。
《崖門謁三忠祠》鑒賞
【注釋】：
[創作背景]這首詩作于順治十一年（1654年）。明清易代之際，陳恭尹尚年少，父親陳邦彥即因抗清而殉難。年長后，他曾任南明永歷帝的錦衣衛指揮僉事。永歷政權失敗后，避跡隱居，誓不事清。他的詩激昂盤郁，沉摯懇切，與屈大均、梁佩蘭并稱「嶺南三家」。他的詩多寫亡國之痛、黍離之悲，這首詩便是他的代表作之一。
[內容評析]開頭兩句蒼涼沉郁，感慨遙深，為全詩奠定了悲壯的基調。詩人登上崖門山，聽到蕭蕭的風聲，似乎又見到了風雨飄搖，岌岌可危的國家局勢；看見兩崖的波浪，似乎又映現陸秀夫從容抱帝赴海的悲壯景象。南宋的這一幕在幾百年后，南明又再次重演，怎能不使詩人悲慟萬分？「至今悲」三字，點明了詩人不是在單純吊古，而更是在傷今，語極渾厚有力。
第三句詩人借望帝的傳說抒寫亡國之痛。三忠祠的荒涼的大殿上，猛然傳來一聲杜鵑的啼叫，驟然令詩人想起其聲中的亡國哀思，因而悲不自勝。下句「十載愁人拜古祠」，大殿只有杜鵑聲，而無人聲，可見人們已久不來祭拜了。他們或是忘卻了這三位英烈，或是迫于高壓不敢來此。從清兵入關（順治二年）到本年，正好是十年。在這十年中，詩人時時刻刻是個「愁人」，是為故國憂愁的人。這句將詩人謁祠的用心昭示于讀者：正是為了一釋十年的愁苦，使愁懷有一慟之處啊！
五六句變客觀敘事為主觀抒情。「海水有門分上下」，是說波濤洶涌、橫無際涯的大海，在海港入口處尚有上、下海門之別；「江山無地限華夷」緊對上句，大好的錦繡河山被異族占領，以至于無法分別華、夷的界限。這兩句即景成對，表現了對清朝統治者的極大義憤，又能屬對工切，是詩中警句，后世多重視和稱譽。
最后兩句，詩人以三位忠烈的事跡激勵自己，永葆節志。永歷帝失敗之后，陳恭尹曾避于江漢一帶，現返回廣東，故曰「停舟」；雖然結束了避難逃離的亡命生涯，但生活依然充滿了艱難險厄。即便如此，詩人也決不改變初衷。「畏向蒼苔讀舊碑」是說自己懼怕去誦讀表彰三位英烈的碑文。言下之意，對自己未能像三位英烈那樣舍身明志，卻茍活于世深感不安。這是詩人的自責之詞，但茍活尚且不安，屈節當然更不可能，所以，這句也表明了詩人誓不與清統治者合作的決心。
這首詩在韻腳的使用上很有特點，韻部本身便造成低回懇摯的語境，再加上詩人那沉重壓抑的情感，使全詩從內容到形式取得了高度的統一和較強的藝術效果。
[難詞注釋]①崖門：即崖門山，在廣東新會縣南海中，南宋末年為抗元的最后據點。三忠祠是為紀念民族英雄文天祥、陸秀夫和張世杰所建的祠堂。②望帝：又名杜宇，傳說中周朝末年蜀地的君主。后國亡身死，化為杜鵑鳥，每逢暮春便作哀啼，其聲令人痛楚酸惻。
[url=http://www.china10k.com/simp/history/5/55/55d/55d07/55d07011.htm]http://www.china10k.com/simp/history/5/55/55d/55d07/55d07011.htm[/url]
《崖門謁三忠祠》賞析
開頭兩句“山木蕭蕭風又吹，兩崖波浪至今悲。”蒼涼沉郁，感慨遙深，為全詩奠定了悲壯的基調。詩人登上崖門山，聽到蕭蕭的風聲，似乎又見到了風雨飄搖，岌岌可危的國家局勢；看見兩崖的波浪，似乎又映現陸秀夫從容抱帝赴海的悲壯景象。南宋的這一幕在幾百年后，南明又再次重演，詩人悲慟萬分。“至今悲”三字，點明了詩人不是在單純吊古，而更是在傷今，語極渾厚有力。
“一聲望帝啼荒殿”，詩人借望帝的傳說抒寫亡國之痛。三忠祠的荒涼的大殿上，猛然傳來一聲杜鵑的啼叫，驟然令詩人想起其聲中的亡國哀思，因而悲不自勝。下句“十載愁人拜古祠”，大殿只有杜鵑聲，而無人聲，可見人們已久不來祭拜了。他們或是忘卻了這三位英烈，或是迫于高壓不敢來此。從清兵入關到本年，正好是十年。在這十年中，詩人時時刻刻是個“愁人”，是為故國憂愁的人。這句將詩人謁祠的用心昭示于讀者：正是為了一釋十年的愁苦，使愁懷有一慟之處。
“海水有門分上下，江山無地限華夷”變客觀敘事為主觀抒情。“海水有門分上下”，波濤洶涌、橫無際涯的大海，在海港入口處尚有上、下海門之別。“江山無地限華夷”緊對上句，大好的錦繡河山被異族占領，以至于無法分別華、夷的界限。這兩句即景成對，表現了對清朝統治者的極大義憤，又能屬對工切，是詩中警句。
“停舟我亦艱難日，畏向蒼苔讀舊碑”，詩人以三位忠烈的事跡激勵自己，永葆節志。永歷帝失敗之后，陳恭尹曾避于江漢一帶，現返回廣東，故曰“停舟”。雖然結束了避難逃離的亡命生涯，但生活依然充滿了艱難險厄。即便如此，詩人也決不改變初衷。“畏向蒼苔讀舊碑”言自己懼怕去誦讀表彰三位英烈的碑文。言下之意，對自己未能像三位英烈那樣舍身明志，卻茍活于世深感不安。這是詩人的自責之詞，但茍活尚且不安，屈節當然更不可能，所以，這句也表明了詩人誓不與清統治者合作的決心。
這首詩在韻腳的使用上很有特點，韻部本身便造成低回懇摯的語境，再加上詩人那沉重壓抑的情感，使全詩從內容到形式取得了高度的統一和較強的藝術效果。
陳恭尹（1631 ～1700），字元孝，初號半峰，晚號獨漉子，又號羅浮布衣，漢族，廣東順德縣（今佛山順德區）龍山鄉人。著名抗清志士陳邦彥之子。清初詩人，與屈大均、梁佩蘭同稱嶺南三大家。又工書法，時稱清初廣東第一隸書高手。有《獨漉堂全集》，詩文各15卷，詞1卷。