創(chuàng)作背景
這是王安石的一首逸詩。《臨川集》和李壁的《王荊文公詩箋注》以及沈欽韓的《王荊文公詩文箋注補注》都沒有收這首詩,而是明萬歷年間編纂的《通州志》中記載,王安石在宋仁宗至和年間曾任海門縣令,當(dāng)時通州屬淮南路,這和宋史本傳所載“擢進士上第,簽書淮南判官”相合。《全宋詩》關(guān)于王安石詩部分雖沒有收全詩,可是卻錄有“殘句”“閬苑仙人何處覓,靈槎使者幾時回?”(笫77卷)且萬歷《通州志》所載詩題為《白狼觀海》。
南通狼山,最初因山形似狼而得名,又傳說山上曾有白狼出沒,故又名白狼山。到宋淳化年間((990—995)州官楊鈞以“狼”字不雅,以“瑯”易“狼”,又以山石多呈紫色,改稱紫瑯山。王安石來游時還稱白狼。綜上述可知,這首詩確為王安石所作。所寫與詩人生活、自然環(huán)境都相合。
參考資料:
1、徐應(yīng)佩教授的博客 王安石《狼山觀海》賞析賞析
這首氣勢磅礴的詩,既描狼山之景,又抒詩人之情,在眾多關(guān)于狼山的詩篇中可稱冠冕。
首聯(lián)總起全篇,突兀崢嶸。“萬里昆侖誰鑿破,無邊波浪拍天來。”登山面江望海,只見波浪滔天,西向而望,無邊波浪拍天而來,緣此而提出是誰鑿破了萬里之外的昆侖山,使大水沖決而出,奔騰而下?北宋時狼山還孤懸江中,尚未和陸地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》時也只見“狼山青幾點,極目是天涯。”王安石是登山眺望,又處于長江出海處,和唐代杜甫登夔州白帝城時所寫《登高》雖也見“不盡長江滾滾來”不同,那是在長江中上游,從高處俯瞰,而狼山僅一百多公尺高,和長江入海處的江面開闊相比較,就更覺江闊水大,波浪拍天。“鑿破昆侖,地勢高,水量大,氣勢恢宏。用“誰鑿破”的提問,更是想落天外。詩一開始就攫住讀者,加之“無邊波浪拍天來”更給人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。這一開篇,不僅起筆不凡,而且為全詩抒情奠定了基礎(chǔ)。
頸聯(lián)寫近景,敘感受。“曉寒云霧連窮嶼,春暖魚龍化蟄雷。”詩人是春季早晨登臨狼山的,只見云霧迷漫,島嶼、沙洲都在霧幔之中,春暖之后,春雷動,原來冬眠蟄居的魚龍都活躍起來,上句的靜景,和富有動態(tài)感的下句相映襯,使人更覺得春意勃郁。如果說首聯(lián)從宏觀上寫出了狼山地處長江之委海之端的地理形勢,那么此聯(lián)就從近景上寫出了狼山的地貌特色。
腹聯(lián)宕開一筆,贊此處猶如仙境。“閬苑仙人何處覓,靈槎使者幾時回。”“閬苑”,傳說神仙所在的地方。到哪里去尋找閬苑的仙人呢?意謂這里就是人間仙境。“靈槎”即星槎,古代神話中往來天上的木筏,《博物志·雜說下》:舊說天河與海通,近世有人居海濱者,年年八月有浮槎去來不失期。詩人由上兩聯(lián)的實寫,到此轉(zhuǎn)為虛寫,意在贊美狼山實為神仙居所。以上則將狼山的遠景、近景、實景、虛意寫全、寫足,充分顯示了狼山的風(fēng)貌和意境。
尾聯(lián)總綰全詩并發(fā)感概。“遨游半在江湖里,始覺今朝眼界開。”王安石從家鄉(xiāng)臨川出來后,應(yīng)試、為官,還不曾有后來豐富的閱歷,初見如此浩渺江面,“始覺今朝眼界開”欣喜之情溢于言表,贊嘆之言出于胸臆。登狼山,“舉首四顧,海闊天空;長嘯一聲,山鳴谷應(yīng)”確使人眼界頓開,心胸豁朗。
《狼山觀海》系王安石早期作品,從此可見這為他后來的創(chuàng)作現(xiàn)出端倪,也為有宋一代詩作埋下根芽。象“萬里昆侖誰鑿破,無邊波浪拍天來”“遨游半是江湖里,始覺今朝眼界開”語言率直,就如錢鐘書先生所說的“把鋒芒犀利的語言時常斬截干脆得不留余地,沒有回味的表達了新穎的意思”(《宋詩選》第48頁)繆鉞先生也說:“王安石少以意氣自許,故語惟其所向,不復(fù)更為涵蓄。后為郡牧判官,從宋次道盡假唐人詩集,搏觀而約取,晚年始盡深婉不迫之趣。”(《宋詩鑒賞辭典》第11頁)《狼山觀海》正體現(xiàn)了王安石早期的詩風(fēng)。這也可能是北宋初期詩風(fēng)使然,同時王安石這一詩風(fēng)也為宋詩的質(zhì)直、散文化,形象思維不及唐詩埋下根芽。
《狼山觀海》雖然是王安石的一首逸詩,可是它給留下了寫南通狼山的名篇,也可窺見王安石早期詩風(fēng),并對研究宋詩有一定價值。不僅南通人重視它,也是王詩與宋詩研究界值得珍視的。
參考資料:
1、徐應(yīng)佩教授的博客 王安石《狼山觀海》賞析王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,謚文,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石:“翰林風(fēng)月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還。”
- 周易
- 史記
- 老子
- 左傳
- 六韜
- 孫子兵法
- 論語
- 易傳
- 孟子
- 大學(xué)
- 中庸
- 尚書
- 禮記
- 周禮
- 儀禮
- 莊子
- 墨子
- 荀子
- 列子
- 管子
- 吳子
- 素書
- 孝經(jīng)
- 將苑
- 反經(jīng)
- 冰鑒
- 論衡
- 智囊
- 漢書
- 后漢書
- 韓非子
- 淮南子
- 尉繚子
- 山海經(jīng)
- 二十四孝
- 千字文
- 鬼谷子
- 傷寒論
- 商君書
- 戰(zhàn)國策
- 三國志
- 司馬法
- 三十六計
- 夢溪筆談
- 菜根譚
- 聲律啟蒙
- 文心雕龍
- 孫臏兵法
- 笑林廣記
- 公孫龍子
- 百戰(zhàn)奇略
- 顏氏家訓(xùn)
- 孔子家語
- 呂氏春秋
- 天工開物
- 世說新語
- 了凡四訓(xùn)
- 本草綱目
- 黃帝內(nèi)經(jīng)
- 詩經(jīng)
- 資治通鑒
- 水經(jīng)注
- 弟子規(guī)
- 逸周書
- 金剛經(jīng)