梁父吟
宋代：葉適
依大麓之遺址兮，儲后土之神靈。
樂天地之休嘉兮，皇涓潔而薦誠。
集后土之雍容兮，刺百圣之禮文。
卻大輅而御蒲秸兮，惟儉德之是崇。
端一心而燔燎兮，卜仁義乎永年。
刻玉檢而請命兮，何事秘而弗傳。
嘉梁父之草木兮，被赫然之寵榮。
咨梁父之遺老兮，悲忽不睹乎穆清。
維千乘萬騎之雜沓婐婉兮，猶彷徨其行聲。
夫天運之適合兮，雖圣其猶莫知。
彼河之洋洋兮，雖美而不濟。
泰山之椒既風雨又艱險兮，乃登封以類告。
豈其不可一兮，伊所遇之獨異也。
雖伊周之輔世兮，曾何足以自喜。
喟余生之孔棘兮，邈不及夫七十二君。
日月幽而不明兮，遭玄夜之方長。
競鈇銊而日弊兮，逐亡鹿而裂其脾肩。
漢氏之為的兮，而不遺其余民。
余既樸陋而不能謀兮，又怯耎而畏兵。
縉珽琄於盜賊兮，何不朽之可幾。
曾死亡之幾何兮，茍亂世以自免。
幸此土之平樂兮，依鎮南之不遠。
余耕兮隆中，地沃衍兮宜稑種。
相原隰而下上兮，町厥壤之百畝。
彼二代之民樂兮，豈不愛其皆有此。
偷予腹之獨飲兮，視歲行其在酉。
天既溉之以雨露兮，余又滋之以澮畎。
禾穰而同穎兮，或一稃而二米。
霜露下此秷{左禾右悤}兮，余與牧之豎柀之。
雀鼠敗其秉穗兮，余與鄰之父刈之。
貢龠合於許下兮，尚玉食之萬一。
俾君父之啟魏兮，相祀事而勿失。
昔文王之盛德兮，奔走商之暴虐。
蔑君臣而自恣兮，吾何用乎此粟。
黻冕兮茅蒲，袞衣兮襏襫。
余力耕而胼胝兮，藉豐草而一息。
扣牸角而長歌兮，聲中云門之律。
歷山已蕪兮，鳥下啄其鳧茈。
有莘之臣日以遠兮，野老鋤頭其故泥。
計其食此兮，月不能一鐘。
恥一夫之釋耒兮，故為無所用於耕。
嗟圣賢之心兮，余或識甚微隱。
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。