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次韻荊門(mén)張守寺簿見(jiàn)寄詩(shī)韻張守以制司調(diào)民筑

宋代：魏了翁

不把離憂(yōu)寄楚辭，絕嗤致邑請(qǐng)臧為。
日才北向夏長(zhǎng)至，火未西流秋變衰。
消息一機(jī)川水逝，{左言右出}信二氣蟄蟲(chóng)知。
夫君識(shí)慮超余子，我亦年來(lái)管豹窺。

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《次韻荊門(mén)張守寺簿見(jiàn)寄詩(shī)韻張守以制司調(diào)民筑》鑒賞

【原題】：
次韻荊門(mén)張守寺簿見(jiàn)寄詩(shī)韻張守以制司調(diào)民筑城申朝廷制司繳納告敕不原仕

魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō)，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”，指出“虛無(wú)，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩(shī)詞，善屬文，其詞語(yǔ)意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。