鑒賞
長亭，秦漢時，在驛道邊隔十里置一亭，謂之長亭，是行人歇腳和餞別的地方。綠槐煙柳，槐者，懷也；柳者，留也。槐柳蔭成，如煙籠霧罩，顯示出一片迷茫、悵惘的傷離恨別的氛圍。就在這槐柳如煙，長亭連短亭的驛道上，多少人臨歧灑淚，次第分離！
詞由別時情境寫到別后心情。俗語說“一日不見，如隔三秋”。所謂“日永（長）如年”，正是強調因別愁綿綿而主觀感受到的一日之長。最難堪時，登高回首，目盡蒼天，只見層層暮云遮斷了望眼。而鄉關，更在暮云青山之外！
柳宗元有句云“嶺樹重遮千里目”（《登柳州城樓寄漳汀封連四州》）韓愈亦發出過“云橫秦嶺家何在”（《左遷至藍關示侄孫湘》）的痛切的悲呼。它們都表現了一種鄉關遠隔，親人睽離，欲歸不能的強烈的阻隔心態。
下闋以時間為線索，接寫行人于日暮時分駐馬解鞍，投宿旅舍。“寒燈思舊事”（杜牧《旅宿》），詞人在孤館獨對青燈，前塵往事，亦紛至沓來，暗中憶及分離時之細語丁寧，幾多柔情，幾多思念！如今，只有夢魂可超越時空，暫返鄉關，和伊人小聚。恍然警覺，只有孤枕寒衾，燈昏人靜，天色漸明，而窗外小雨瀟瀟，亦如人之潸潸清淚，綿長無盡。
清徐釚《詞苑叢談》云：“凡詞無非言情。”又引宗梅岑語：“詞以艷麗為工，但艷麗中須近自然本色。”（《叢談·品藻二》）惠洪身為僧人，而“其詩詞多艷語，為出家人未能忘情絕愛者”（薛礪若《宋詞通論》）。
參考資料：
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惠洪（1070-1128），一名德洪，字覺范，自號寂音尊者。俗姓喻（一作姓彭）。宜豐縣橋西鄉潛頭竹山里人。宋代著名詩僧。自幼家貧，14歲父母雙亡，入寺為沙彌，19歲入京師，于天王寺剃度為僧。當時領度牒較難，乃冒用惠洪度牒，遂以洪惠為己名。后南歸廬山，依歸宗寺真靜禪師，又隨之遷靖安寶峰寺。惠洪一生多遭不幸，因冒用惠洪名和結交黨人，兩度入獄。曾被發配海南島，直到政和三年（1113）才獲釋回籍。建炎二年(1128)去世。