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苕溪僧妙詢于其所居浄域開(kāi)小軒楚僧舉季若為永名僕以陶靖節(jié)乘流遇坎之語(yǔ)榜曰乘遇亦足以觸所遇而安不然雖無(wú)名可矣

宋代：王铚

一性本為明，返為羣物迷。
境浄皆徑山，心清即苕溪。
啟扉迥臨湖，湖寬覺(jué)天低。
花木春艷艷，松竹涼凄凄。
憑欄快神襟，永與塵事暌。
歸船動(dòng)菰蒲，興斷殘霞西。
浮煙暝自起，待得衆(zhòng)羽棲。
貯空諸佛心，妙理何端倪。
乘流與遇坎，萬(wàn)理皆筌蹄。
聊陳淵明意，斧藻粲幽題。
豈有明月珠，祇照濁水泥。
期我老中林，滅跡為圃畦。
況復(fù)大開(kāi)士，賦詠?zhàn)耘受Q。
禪深有根源，句圓無(wú)角圭。
乃知文字工，自與造化齊。

　　王铚，字性之，自號(hào)汝陰老民，汝陰（今安徽阜陽(yáng)）人。嘗從歐陽(yáng)修學(xué)。高宗建炎四年（一一三○），權(quán)樞密院編修官（《建炎以來(lái)繫年要錄》卷三五），纂集太宗以來(lái)兵制。紹興四年（一一三四）書(shū)成，賜名《樞庭備檢》。罷，主管臺(tái)州崇道觀，續(xù)上《七朝國(guó)史》等。九年，為湖南安撫司參議官。著有《默記》一卷、《雜纂續(xù)》一卷、《侍兒小名錄》一卷、《國(guó)老談苑》二卷、《王公四六話》二卷、《雪溪集》八卷（今存五卷）等?！端问芬怼肪矶哂袀?。　王铚詩(shī)，以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)·雪溪集》為底本。校以原李盛鐸藏清抄本（傳錄吳石倉(cāng)校本，簡(jiǎn)稱李本，藏北京大學(xué)圖書(shū)館），初渭園藏清抄本（張桐生校本，簡(jiǎn)稱初本，藏北京大學(xué)圖書(shū)館），影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本《兩宋名賢小集·雪溪詩(shī)集》（簡(jiǎn)稱小集本）。又據(jù)李盛鐸本《雪溪詩(shī)補(bǔ)遺》及新輯集外詩(shī)，編為第六卷。