水龍吟·淮河舟中夜聞宮人琴聲
宋代：汪元量
鼓鞞驚破霓裳，海棠亭北多風雨。歌闌酒罷，玉啼金泣，此行良苦。駝背模糊，馬頭匼匝，朝朝暮暮。自都門燕別，龍艘錦纜，空載得，春歸去。
目斷東南半壁，悵長淮已非吾土。受降城下，草如霜白，凄涼酸楚。粉陣紅圍，夜深人靜，誰賓誰主？對漁燈一點，羈愁一搦，譜琴中語。
注釋
[1]宋德祐二年(1276)五月，作者《揚州》詩曰：“絲雨綿云五月寒，淮壖遺老笑儒冠。”
[2]白居易《長恨歌》：“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。”“鞞”，小鼓，先擊之以應大鼓，亦名“應鼓”，見《初學記》卷十六。鞞，同“鼙”。
[3]惠洪《冷齋夜話》引《太真外傳》：“上皇登沉香亭詔太真妃子，妃子時卯醉未醒，命力士從侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。上皇笑曰：‘豈是妃子醉，真海棠睡未足耳。’”“海棠亭”即指沉香亭。李白《清平調》：“沉香亭北倚闌干。”
[4]《白氏六帖》卷十九：“魏甄后面白，淚雙垂如玉筯。”李白《代贈遠》：“啼流玉筯盡，坐恨金閨切。”韓愈、孟郊《城南聯句》：“寶唾拾未盡，玉啼墮猶。”(音撐，庚韻。)
[5]李賀《金銅仙人辭漢歌序》：“仙人臨載，乃潸然泣下。”金人滴淚，故曰“金泣”。與上“玉啼”，并指宋嬪御宮人等，非泛語也。
[6]三句指宋宮人隨元軍北去。杜甫《送蔡希曾還隴右》：“馬頭金匼匝，駝背錦模糊。”錢《箋》：“匼匝，周繞貌。”這里寫蒙古軍容之盛，承上“此行良苦”來，言以后將過這樣的生活，其實那時是乘船北去的，如本篇題與下文所記。
[7]德祐二年六月，元伯顏入臨安，以宋帝、后妃等并宮女三千余人北去。
[8]“已非吾土”，用王粲《登樓賦》“雖信美而非吾土兮”意。本句及下句，文意當指夏貴于其年二月，以淮西降元事。
[9]李益《夜上受降城聞笛》：“受降城外月如霜。”這里借用“受降”字面，非北方之受降城。但淮上在南宋已是邊塞，意固相通。
[10]作者《邳州》詩：“美人十十船中坐，猶把金猊炷好香。”
[11]“一搦”，一把。李百藥《少年行》：“一搦掌中腰。”這里仍就宮人方面說。下句“譜琴中語”，亦即題中所謂“夜聞宮人琴聲”。
參考資料：
1、俞平伯 ．《唐宋詞選釋》 ：人民文學出版社 ，2005年 ．創作背景
1276年（宋恭帝德祐二年）正月，元軍南下，丞相伯顏率領大軍攻到南宋都城臨安東北的皋亭山。南宋朝野震蕩，太后謝氏傳國璽請求降元。不久，元大軍兵入臨安，三宮都做了俘虜。后帝后、妃嬪及宮官三千多元被押北上燕京，汪元量其時為樂師，也裹挾其中。在途徑淮河時，舟中宮女奏起琴，琴聲哀凄，勾起了汪元量縷縷痛苦的情思，感懷而作《水龍吟·淮河舟中夜聞宮人琴聲》。
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“鼓鼙驚破霓裳，海棠亭北多風雨”，起筆即點出德祐之難，用形象的語言，寫亡國的巨變。朝廷還沉浸在歡歌樂舞之中，卻突然被城外驚天動地的戰鼓驚醒，戰爭的血雨腥驟然降落的皇城深宮。白居易《長恨歌》“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”乃前句所本。海棠亭即指唐宮內的沉香亭。《太真外傳》記：“上皇登沉香亭詔太真妃子，妃子時卯醉未醒，命力士從侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。上皇笑曰：”豈是妃子醉，真海棠睡未足耳。“這里，借唐天寶之變寫本朝之事，借歷史來喻今，批判朝廷的敗落。”玉啼金泣“”金泣“兼用金人滴淚的典故，典見于李賀《金銅仙人辭漢歌序》：”仙人臨載，乃潸然泣下。“寫易代被遣的悲哀，頗為貼切。 “駝背模糊”三句，點化杜甫“馬頭金稦匝，駝背錦模糊”（《送蔡希曾還隴右》）詩句，承上“此行良苦”，想象到敵國之地的亡國奴生活。“自都門宴別”三句，極言其“苦”。“龍艘錦纜”指的是隋煬帝事，用來比喻帝后所乘之舟。南下和北上都是亡國之事這三句，既是舟載北行的實況寫照，意謂國運已盡、無力回天。“春”是押解出發的季節，象征南宋國運。“春歸去”指南宋王朝的國亡如春天一樣終結。“空”字浸透了徒喚奈何的深悲。
下片轉寫船經淮河時的感受。“長淮”點題“淮河舟中”。“非吾土”用王粲《登樓賦》“雖信美而非吾土兮”之意。望斷長淮，美景色已非昔日色調，蓋心情不同之故。“目斷”、“悵”，眷戀、凄婉之情赤者然墨上。“受降”三句，借用唐李益《夜上受降城聞笛》詩句：“受降城外月如霜”，再以設想之辭，想起以后的生活，心中泛起陳陳酸楚。漢、唐均有受降城，多在西北邊塞但非一地。這里僅借用而已，不是實指。
“粉陣”以下，目光又從遠方回到近旁。帝王、侍臣、后妃、宮女、等級原本森嚴，而今“粉陣紅圍”皆為囚徒，主奴難辨，不分賓主。在狹窄的小舟中，擁擠著入眠。唯獨那位滿懷愁緒，多愁善感的宮女，在孤燈下彈撥著琴弦，也撩撥著詞人幽傷的心緒。最后三句直應詞題“夜聞宮人琴聲”收束全篇，含蘊悠長。上片重在鋪陳背景，下片圍繞題面。同時將時間與空間拓展到行前和今后，統一在“驚”“苦”的感情基調上。從而避免了章法上的平鋪直敘。“龍艘錦纜”極具象征意味。
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汪元量（1241～1317年后）南宋末詩人、詞人、宮廷琴師。字大有，號水云，亦自號水云子、楚狂、江南倦客，錢塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗時以善琴供奉宮掖。恭宗德祐二年（1276）臨安陷，隨三宮入燕。嘗謁文天祥于獄中。元世祖至元二十五年（1288）出家為道士，獲南歸，次年抵錢塘。后往來江西、湖北、四川等地，終老湖山。詩多紀國亡前后事，時人比之杜甫，有“詩史”之目，有《水云集》、《湖山類稿》。