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慶清朝慢·踏青

宋代：王觀

調(diào)雨為酥，催冰做水，東君分付春還。何人便將輕暖，點破殘寒。結(jié)伴踏青去好，平頭鞋子小雙鸞。煙效外，望中秀色，如有無間。
晴則個，陰則個，饾饤得天氣，有許多般。須教鏤花撥柳，爭要先看。不道吳綾繡襪，香泥斜沁幾行斑。東風(fēng)巧，盡收翠綠，吹在眉山。

[ 寫景 ][ 春天 ][ 踏青 ]

譯文及注釋

譯文
春神東君吩咐春回大地，細(xì)雨成酥，寒冰化水。又是誰用輕暖趕走了尚未消盡的寒意？還是穿著鞋面繡有雙鸞的繡花鞋，一起結(jié)伴野外踏青去好。在煙霧彌漫的郊野，看到的優(yōu)美的景色均在若有若無中。
天一會兒晴，一會陰，晴晴陰陰間雜著，變化萬端。撩動花兒，撥弄柳絲，爭先恐后。一不小心腳踏進(jìn)泥淖里，泥漿得羅襪斑斑點點，惹得姑娘們緊鎖眉黛，恰是乖巧的春風(fēng)，收盡滿川翠綠，都吹到她們的眉毛上。

注釋
1.慶清朝慢：王觀創(chuàng)調(diào)。一作《慶清朝》。雙調(diào)九十七字，平韻格。
2.東君：司春之神。古亦稱太陽為東君。
3.輕暖：微暖。
4.小雙鸞：鞋面所繡之雙鸞圖案。
5.煙郊：月色朦朧或煙霧彌漫的郊野。
6.望中：視野之中。
7.則個：表示動作進(jìn)行時之語助詞，近于“著”或“者”。全句意思相當(dāng)于“有時晴，有時陰”。
8.饾饤（dòu dìng）：原意指將食品混雜。此處比喻天氣雜亂，雜湊堆砌，含幽默語氣。
9.鏤花：一作“撩花”。
10.吳綾：吳地所產(chǎn)綾羅絲綢。
11.香泥：芳香的泥土。
12.眉山：女子秀麗的雙眉。《西京雜記》卷二：“ 文君（卓文君）姣好，眉色如望遠(yuǎn)山。”

賞析

　　這首詞詠踏青，以工麗、尖新的筆觸，從春日里天氣的變化和姑娘們的踏青活動兩方面入手來描繪春景，將兩者和諧地組合成一幅風(fēng)流楚楚、生意盎然的春景圖。王觀詞內(nèi)容單薄，境界狹小，不出傳統(tǒng)格調(diào)，但構(gòu)思新穎，造語佻麗，藝術(shù)上有他的特色。

　　起首兩句打破了一般詞中寫春景的套路，另辟蹊徑，寫出了初春時節(jié)人們不大注意的自然景物的變化：雨變成酥，冰化為水。韓愈《早春呈水部張十八員外》有“天街小雨潤如酥”之句，“如酥”正是早春之雨的特色，這里深入一步說“調(diào)雨為酥”，與“催冰做水”一起，突出春神主持造化的本領(lǐng)，把大自然的運行，用“東君分付”四字加以形象化。有了春水的滋潤，大地將勃發(fā)出無限生機，百花爭妍的日子定會來到。濃郁的春意，盡括在這三句之中，可以說是對“東君”的贊歌。這三句實際上是一個整體，前兩句乃由后一句生發(fā)而出，在意思的順序上，當(dāng)是第三句在前，前兩句在后，詞人把它們倒置過來，先畫龍而后點睛，更有搖曳生姿之妙。三句之后，接下去是“何人便將輕暖，點破殘寒？”這個疑問句式表明已到殘寒盡退、到輕暖的時候。這是何人主使的呢？當(dāng)然仍是“東君”。這個疑問句式，既是為了鋪敘的跌宕生姿，也是為了使人們對春天的到來，應(yīng)向造福于人的“東君”表示深深的敬意。“結(jié)伴踏青去好，平頭鞋子小雙鸞。”寫趁著輕暖的天氣，姑娘們結(jié)伴而行，野外踏青。“平頭鞋子小雙鸞”正是詞人別具匠心的地方，此處先把它提出來作為下文的伏筆。“煙郊外，望中秀色，如有無間。”化用王維《漢江臨眺》詩中的名句，用來寫踏青的姑娘們在野外所看到的迷迷蒙蒙的秀色。這樣，不僅寫出了陽春煙景，且可從“望中”二字體會到姑娘們愉悅的心情。

　　過片三句運用口語，生動地描繪出天氣的變化，活潑而有意趣。賀裳在他所作的《皺水軒詞筌》里提出了兩個“個”字用得妙，頗有見地。而“饾饤”一詞則用得更具神采，有了這個詞，前兩個“個”字的“弄姿”才顯示出來。天氣的陰晴無常，使得踏青的姑娘們的情緒起了變化，她們要趕快一攬春景之勝：“須教鏤花撥柳，爭要先看。”寫出了她們看花覓柳的急切心情與行動，“鏤”、“撥”兩字用得很工，仿佛可以聽到她們清脆的笑聲，看到她們輕盈的體態(tài)。她們只顧忘情地歡笑，“不道吳綾繡襪，香泥斜沁幾行斑。”一不小心腳踏進(jìn)泥淖里，濁漿濺涴了她們的羅襪，而前面寫的“小雙鸞”更是沾滿污泥。無限珍惜的心情使她們笑容頓斂，雙眉緊鎖，“東風(fēng)巧，盡收翠綠，吹在眉山。”“眉山”典出《西京雜記》謂卓文君“眉色如望遠(yuǎn)山，臉際常若芙蓉”。踏青姑娘們的蛾眉，本來是淡淡的，但眉頭一皺，黛色集聚，好像大地上所有的翠綠全被靈巧的東風(fēng)吹在上邊。詞人捕捉住踏青的姑娘們一瞬間的感情變化，用幽默、風(fēng)趣的夸張手法，寫出了她們有點尷尬的神情。

　　此詞一反尋常春景詞的套路，繞開和風(fēng)煦日、龐柳嬌花之類的意象，另辟蹊徑，巧麗造境，在同類作品中別開生面，給人以耳目一新的感覺。

王觀(1035--1100)，字通叟，生于如皋(今江蘇如皋)，北宋著名詞人。　　王安石為開封府試官時，他得中科舉及第。宋仁宗嘉佑二年(1057年)，考中進(jìn)士。　　其后，歷任大理寺丞、江都知縣等職，在任時作《揚州賦》，宋神宗閱后大喜，大加褒賞；又撰《揚州芍藥譜》一卷，遂被重用為翰林學(xué)士凈土。