題張德清悅齋
宋代：曾豐
君不見胸中義利交戰初，勝負未分子夏臞。
又不見胸中義利交戰余，勝負已決子夏腴。
臞腴之變何須臾，一忻一戚相乘除。
初枉德清來致敬，盛年已有臞之證。
況年不似舊時盛，為若面上腴生瑩。
紛華淡泊交相競，利攻莫入義還勝。
小齋容膝祇數椽，焚香坐對古圣賢。
關鑰勘到羲皇前，肉融形釋心悠然。
非金非石非管絃，抵掌頓足喜欲顛。
楊墨申韓初立說，其心亦為道而設。
差以毫厘繆燕越，更于真似細區別。
萬一悅非吾所悅，恐干孟子韓公舌。
曾豐（一一四二～？）（生年據本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，號撙齋，樂安（今屬江西）人。孝宗干道五年（一一六九）進士。淳熙九年（一一八二）知會昌縣。十六年，知義寧縣。寧宗慶元改元（一一九五）時，知浦城縣。歷隆興、廣東、廣西帥漕幕，通判廣州，知德慶府。享年近八十。有《撙齋先生緣督集》四十卷，宋時曾版行，已佚，元元統間五世孫德安欲重刻，未果。明萬歷間選刻為十二卷。清四庫館臣據《永樂大典》，輯為《緣督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍為宋本之舊。事見本集有關詩文及《道園學古錄》卷三四《曾撙齋緣督集序》。 曾豐詩，以清抄本四十卷（藏南京圖書館）為底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）、明萬歷選刻本（簡稱明本）、丁丙跋抄本（簡稱丁本）。由于底本文字錯譌衍奪極多，凡明確無疑之錯譌，據校本徑行校改。新輯集外詩另編一卷。
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