陳刪定日華除廣東憲取告中志深考古之語扁齋曰考古齋
宋代：曾豐
東都有人持漢斧，南國(guó)無人繫周圄。
未從刀鋸宥者三，先即桁楊聽之五。
五三異念同一仁，圣賢典故公日新。
心從仁上勘得道，筆與民間點(diǎn)為春。
百未試一刑幾厝，忘其勞績(jī)況恩數(shù)。
天語疑由公出然，公心默與天通故。
持平已遂留何須，責(zé)難未了歸可圖。
課效九章三章外，游心千古萬古初。
剖斗折衡還未可，非綿蕞莫矯叢脞。
結(jié)繩之外畫冠余，作古幸無嫌自我。
曾豐（一一四二～？）（生年據(jù)本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，號(hào)撙齋，樂安（今屬江西）人。孝宗干道五年（一一六九）進(jìn)士。淳熙九年（一一八二）知會(huì)昌縣。十六年，知義寧縣。寧宗慶元改元（一一九五）時(shí)，知浦城縣。歷隆興、廣東、廣西帥漕幕，通判廣州，知德慶府。享年近八十。有《撙齋先生緣督集》四十卷，宋時(shí)曾版行，已佚，元元統(tǒng)間五世孫德安欲重刻，未果。明萬歷間選刻為十二卷。清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂大典》，輯為《緣督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍為宋本之舊。事見本集有關(guān)詩文及《道園學(xué)古錄》卷三四《曾撙齋緣督集序》。 曾豐詩，以清抄本四十卷（藏南京圖書館）為底本。校以影印文淵閣《四庫(kù)全書》本（簡(jiǎn)稱四庫(kù)本）、明萬歷選刻本（簡(jiǎn)稱明本）、丁丙跋抄本（簡(jiǎn)稱丁本）。由于底本文字錯(cuò)譌衍奪極多，凡明確無疑之錯(cuò)譌，據(jù)校本徑行校改。新輯集外詩另編一卷。
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