汪元思遺詩和意以謝
宋代：陳文蔚
吾道本公平，何嘗分彼此。
總只在人心，渾然皆天理。
推原賦予初，所鐘均粹美。
賢愚同一轍，所行無意軌。
由其氣稟異，于焉有臧否。
清者洞然明，泓澄如止水。
濁者性天蒙，蕩然惟縱弛。
末雖有善惡，反之即其始。
變化在乎人，雖愚必明矣。
日用無余功，自修惟克己。
近代朱文公，此道頼綱紀。
居嘗語學者，虛名以為恥。
必先由博學，然后能約禮。
顔淵躬四勿，魯參悟一唯。
吁嗟今世人，非不究經旨。
議論徒紛紜，反躬乖踐履。
好惡徇私情，是非隨慍喜。
體既雜真妄，用斯殊表里。
要在無間斷，善端勤積累。
須臾不可忘，顛沛必如是。
堅持敬一字，方知道在邇。
我輩無他求，直須安汝止。
陳文蔚（一一五四～一二四七）（生年據本集卷一五《癸未老人生日》“翁余九十兒七十”推定），字才卿，學者稱克齋先生，上饒（今屬江西）人。曾舉進士不第。孝宗淳熙十一年（一一八四）始從朱熹學。后聚徒講學，與徐昭然等創為豫章學派。理宗端平二年（一二三五），以上所著《尚書解注》，授迪功郎。卒年九十四（《宋人傳記索引》作卒年八十六，未知何據）。有《克齋集》十七卷（其中詩四卷）。事見本集明刻本附張時雨《陳克齋先生記述》，明嘉靖《廣信府志》卷一六、《宋元學案》卷六九有傳。 陳文蔚詩，以影印文淵閣《四庫全書》本為底本。校以明張時雨崇禎十七年刻本（簡稱張本）。新輯集外詩附于卷末。
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