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警滯

宋代：陳淳

賓主辨貴白，死生路宜分。
當(dāng)克即便克，當(dāng)存即必存。
直須要脫灑，如彼霽月輪。
超然物累上，無(wú)復(fù)渣滓渾。
不須事黏滯，如咬老樹(shù)根。
彌年嚙不斷，豈不妨吾仁。

　　陳淳（一一五五～一二一九），字安卿，學(xué)者稱(chēng)北溪先生，龍溪北溪（今福建漳州）人。孝宗淳熙十六年（一一八九）鄉(xiāng)貢進(jìn)士。光宗紹熙元年（一一九○），朱熹知漳州，淳執(zhí)贄從學(xué)，延置學(xué)宮。曾權(quán)長(zhǎng)泰簿（本集卷四《權(quán)長(zhǎng)泰簿喜雨呈鄭宰》《解職歸題主簿軒壁》）。寧宗嘉定十年（一二一七）預(yù)特試，明年授安溪簿，未及上，十二年卒，年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事見(jiàn)本集附錄宋陳宓《北溪先生墓志銘》、門(mén)生陳沂《北溪先生敘述》，《宋史》卷四三○有傳。　陳淳詩(shī)，以明弘治三年撫州守周梁石刻本為底本，校以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)·北溪大全集》（簡(jiǎn)稱(chēng)四庫(kù)本）、清干隆四十八年陳文芳刻本（簡(jiǎn)稱(chēng)陳本）、北京大學(xué)圖書(shū)館藏清抄本。