送一徹二公再參無際和尚
宋代：釋廣聞
兩公未見無際前，謂從本有成話墮。
兩公既見無際后，謂是不同成兩箇。
明知見與未見時，蒼龍終不澄潭臥。
云巖晚歸玲瓏巖，老兒家有彌天禍。
口皮邊禪慣賣弄，動輒引人入荒草。
不知兩公竟何意，春風又問東南道。
貧思舊債濟北馿，再欲一頓憨作么。
當時失卻一只眼，賦過關門夾山老。
后三十年有話在，珍重此行休放過。
[ 送別 ]
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初謁印鐵牛。追隨少室睦、無際派甚久。后謁浙翁琰于天童、雙徑，師之。理宗紹定元年（一二二八），住慶元府顯應山凈慈禪寺。移住香山智度禪寺、萬壽禪寺。淳祐五年（一二四五），移住雪竇資圣禪寺。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隠禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。
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