禪人請自贊 其一
宋代：釋廣聞
冷泉亭放閘，換盡時人眼睛。
見山堂看云，甚處討他巴鼻。
認得完全，是則未是。
手中黑竹篦，不能打得儞。
胡亂三十年，全無巴鼻。
叨居六七剎，無補宗教。
翻著梵志襪，疑之者多。
倒用司農印，識之者少。
出嶺既不能跂步玄沙，入嶺又何敢追蹤雪老。
上人擔頭不堪泊蠅，也能帶得。
老僧去那逢人展，似即不無。
若謂起楊岐正宗，疏東澗正派，且莫謗渠好。
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初謁印鐵牛。追隨少室睦、無際派甚久。后謁浙翁琰于天童、雙徑，師之。理宗紹定元年（一二二八），住慶元府顯應山凈慈禪寺。移住香山智度禪寺、萬壽禪寺。淳祐五年（一二四五），移住雪竇資圣禪寺。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隠禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。
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