鑒賞
起首兩句,濃墨重彩地描繪出一幅滄江煙雨送別圖。在一派煙雨之中,那艘輕捷的船兒離開(kāi)渡口,徑直地渡過(guò)滄江,消失在迷茫的遠(yuǎn)方。這里,詞人沒(méi)有直接去寫(xiě)送者和行者,更沒(méi)有直接去寫(xiě)送者的悲慟和行者的決絕,而只以津、舟、江、雨所組成的渾茫開(kāi)闊的圖畫(huà)把二者都包容在其中。詞人在“度”之前加一“徑”字,大有深意,尤言即使是妻悲女啼,情意綿婉;即使是氣候惡劣,雨急浪險(xiǎn),船還是一點(diǎn)也不猶豫,一點(diǎn)也不留戀地徑直而去。
以下兩句,詞人采用“移情于物”的手法,出人意料地把雙艣(即櫓)搖動(dòng)時(shí)連續(xù)而又低沉的鴉軋聲當(dāng)作觸媒,產(chǎn)生“荒誕”而又入情的設(shè)想。連這本無(wú)生命,本無(wú)感情的“雙艣”。
過(guò)片為“艣 ”“人語(yǔ)”之內(nèi)容,實(shí)際上也就是詞人的內(nèi)心獨(dú)白 。前兩句用典 ,以對(duì)偶句出之。劉向《列女傳》:魯人秋胡外出作官,五年乃歸。未至家,見(jiàn)路旁婦人采桑,悅之,以金引誘,遭婦堅(jiān)拒,回家后始知為其妻。這里借秋胡以指那些用情不專、二三其德的男了。又《太平寰宇記》卷一○五《太平州·當(dāng)涂縣》載:“望夫山,在縣西四十七里。昔人往楚,累歲不還 ,其妻登此山望失,乃化為石。”這里指純樸堅(jiān)貞、忠于愛(ài)情的妻子。這兩個(gè)各自獨(dú)立完整的故事 ,現(xiàn)在被詞人借雙櫓之“口”把二者并列在一起,頓時(shí)就產(chǎn)生極為強(qiáng)烈的效果 :一方無(wú)行,一方癡情;一方薄幸,一方堅(jiān)貞。最后兩句,以反詰的形式誠(chéng)摯委婉地勸慰負(fù)心漢,給人以強(qiáng)烈的心靈震撼。詞人在“何物系君心”這一問(wèn)之中,已經(jīng)包含了對(duì)負(fù)心丈夫的譴責(zé)。接著,又以家中還有剛剛能夠扶著床沿走路的三歲女兒來(lái)進(jìn)行再一次的勸喻,感情色彩更加強(qiáng)烈。
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北宋哲宗元祐三年(1088)秋,賀鑄在和州(今安徽和縣一帶)任管界巡檢(負(fù)責(zé)地方上訓(xùn)治甲兵,巡邏州邑,捕捉盜賊等的武官)。雖然位卑人微,卻始終關(guān)心國(guó)事。眼看宋王朝政治日益混亂,新黨變法的許多成果毀于一旦;對(duì)外又恢復(fù)了歲納銀絹、委屈求和的舊局面,以致西夏騷擾日重。面對(duì)這種情況,詞人義憤填膺,又無(wú)力上達(dá),于是揮筆填詞,寫(xiě)下了這首感情充沛、題材重大、在北宋詞中不多見(jiàn)的、閃耀著愛(ài)國(guó)主義思想光輝的豪放名作。
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賀鑄(1052~1125) 北宋詞人。字方回,號(hào)慶湖遺老。漢族,衛(wèi)州(今河南衛(wèi)輝)人。宋太祖賀皇后族孫,所娶亦宗室之女。自稱遠(yuǎn)祖本居山陰,是唐賀知章后裔,以知章居慶湖(即鏡湖),故自號(hào)慶湖遺老。
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