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楊求仁路教游何道山之明日余始自洞庭歸恨不與雋游漫趁韻一笑

宋代：牟巘

君能匝臘過苕水，我正絕湖尋橘里。
人生有數(shù)會不免，先后差池數(shù)日耳。
天教新年暫相見，握手如獲丹與砥。
略似德公上冢回，徑入就談傾底里。
如聞前月清興發(fā)，杖藜曉對南山起。
蒼官掀髯自虹舉，清流照影時鵠峙。
我歸已晚不得陪，腳中平生信有鬼。
獨留詩卷使我和，思枯預怕搜脂髓。
小溪深處是何山，藏機一句無多子。
當時言下誰領會，只認泉石為對履。
至今遺跡記東坡，遂使此山同畏壘。
擬議固已輸一籌，躋攀銳欲窮寸晷。
真境不樂有無間，更使高人為標指。
先生醉歸方熟睡，凍蠅一任鉆故紙。

牟巘（一二二七～一三一一），字獻甫，一字獻之，學者稱陵陽先生，井研（今屬四川）人，徙居湖州（今屬浙江）。以父蔭入仕，曾為浙柬提刑。理宗朝，累官大理少卿，以忤賈似道去官。恭宗德祐二年（一二七六）元兵陷臨安，即杜門不出，隱居凡三十六年，卒年八十五。有《陵陽集》二十四卷（其中詩六卷）。事見《宋元學案》卷八○，清光緒《井研縣志》卷三一有傳。牟巘詩，以影印文淵閣《四庫全書》本為底本，校以清乾隆十二年周永年刻《陵陽先生集》（簡稱周本）、清抄本（藏北京圖書館）。底本詩集外之詩及新輯集外詩附于卷末。