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木蘭花慢·送人之官九華

宋代：周端臣

靄芳陰未解，乍天氣、過元宵。訝客神猶寒，吟窗易曉，春色無柳。梅梢。尚留顧藉，滯東風(fēng)、未肯雪輕飄。知道詩翁欲去，遞香要送蘭橈。清標(biāo)。會上叢霄。千里阻、九華遙。料今朝別后，他時有夢，應(yīng)夢今朝。河橋。柳愁未醒，贈行人、又恐越魂銷。留取歸來緊馬，翠長千縷柔條。

[ 送別 ][ 柳樹 ]

譯文及注釋

譯文
　　殘月未落，在地上留下昏暗的影子。在這樣一個元宵剛過的早春時節(jié)，我與客人吟詩酬唱度過了這送別前的不眠之夜，天色已曉。春寒料峭，讓我對即將遠(yuǎn)行的詩友無限憐憫，更加上春意未濃，讓人心緒無聊。

　　眼前突然出現(xiàn)幾樹早幾樹早梅，在那梅梢上，尚有數(shù)朵殘梅在迎風(fēng)怒放。潔白的花兒好像對誰依依不舍似的，在東風(fēng)中滯留殘存，不肯像雪花一樣隨風(fēng)凋零。它又好像知道友人要就此遠(yuǎn)去，所以用撲鼻的清香送他上船，以慰藉他那憂傷的心。

　　你文采高逸，一定會像那明月一樣直上重霄，令人景仰贊嘆。只可惜你所赴任的九華與我相隔千里之遙，路途險阻，今后若欲相見，將會非常困難。今朝分別的情景，我想一定會在你我的心中刻下深深的烙印，會時時再現(xiàn)于你我今后的夢境里的。

　　在那河橋兩側(cè)，楊柳尚未睜開惺松的睡眼，想折下一枝送給友人，又恐怕它還不能留人，只能增添自己心中的傷感。暫且留著它吧，等到將來某一天友人重來，楊柳一定是萬條柔枝披拂，那時再以綠柳系馬，定能挽留得住柳系馬，定能挽留得住他。

注釋
靄：即靄靄，形容月光昏暗的樣子。
芳陰：即月影。“芳”是為了增添詞的色彩而加的修飾。
乍：此處是正好剛剛的意思。
顧藉：顧惜。
詩翁：對友人的敬稱。
蘭橈：代指船。橈，船槳。賈島《憶江上吳處士》：“蘭橈殊未返，消息海云端。”
清標(biāo)：指清美脫俗的文采。
會：定當(dāng)，定要。
柳愁未醒：是對柳樹尚未綻芽吐綠的含蓄說法。
行人：指即將遠(yuǎn)行的友人。
越魂：指越中送行的詞人自己。

鑒賞

　　這是一首送別詞，作于作者的詩友欲赴九華走馬上任之際。九華：地名，在今安徽省。

　　詞的上闋從送別時的天氣、時節(jié)寫起，借早春的殘梅加以發(fā)揮，謂梅花不肯輕落，是有意要等待這位品格清逸的詩翁，為他送行。下闋借早春的楊柳抒發(fā)自己對友人的挽留惜別之情。河橋的楊柳尚未綻芽吐綠，所以不能留人，若以贈別，徒留傷心，只能等到對方歸來之 時，長條千縷，方能留得住他。

　　“靄芳陰未解，乍天氣，過元宵。訝客袖猶寒，吟窗易曉，春色無聊。”開頭幾句寫詞人與詩友吟詩至?xí)裕瑫r值送別，既傷感又無緒。詞人開篇渲染送別時的清冷無緒，為下文梅的出現(xiàn)作好了鋪墊。

　　“梅梢，尚留顧藉，滯東風(fēng)，未肯雪輕飄。知道詩翁欲去，遞香要送蘭橈。”這幾句由“春色無聊”驟然而寫到“未肯雪輕飄”的早梅，給人以眼前一亮的感覺，并以梅的等待和相送，贊美了友人品格文采之高邁。

　　“清標(biāo)，會上叢霄。千里阻，九華遙。料今朝別后，他時有夢，應(yīng)夢今朝。”這幾句先承贊頌之意，然后又抒發(fā)對友人的依依惜別之情。這幾句直接抒懷，表達(dá)對朋友的敬重和對分別的傷感，對別后的設(shè)想則更細(xì)膩地抒發(fā)了自己對友誼的珍惜。

　　“河橋，柳愁未醒，贈行人，又恐越魂銷。留取歸來系馬，翠長千縷柔條。”這幾句借柳抒懷，表達(dá)對友人的惜別挽留之意。這幾句表意細(xì)膩而委婉，充分利用“柳”和“留”的諧音，把一腔離情抒發(fā)得淋漓盡致而又耐人尋味。

　　在中國古典詩歌的傳統(tǒng)中，梅花是品格的象征，柳枝是感情的象征。詞人以梅花頌人，寫殘梅有心;以柳條送客，寫早柳未發(fā)，故無法留住遠(yuǎn)行之人。既切合剛過元宵的早春時節(jié)，為送別實見之景，又巧妙地托物為喻，傳達(dá)出自己的思想感情。總體來說，詞人將一個送別的傳統(tǒng)題材寄托于對梅柳的刻畫中，可以說是別具一格，清雅脫俗。

周端臣，宋詞人。字彥良，號葵窗。建業(yè)(今南京)人。光宗紹熙三年（一一九二）寓臨安。宋周密《武林舊事》云其曾經(jīng)“御前應(yīng)制”。后出仕，未十年而卒（釋斯植《采芝集·挽周彥良》“白首功成未年”）。其詞作今存九首，內(nèi)容多為傷春、怨別，其中有四首“西湖”詞。亦能詩，《詩家鼎臠》及《宋詩紀(jì)事》收其詩九首。有《葵窗詞稿》，已佚。《江湖后集》卷三輯有其詩一卷。　　周端臣詩，以影印文淵閣《四車全書·江湖后集》為底本，與新輯集外詩合編為一卷。