真宗御制二首 奠瓚用《萬國朝天》。
宋代：郊廟朝會歌辭
鴻源濬發(fā)，睿圖誕彰。
高明錫羨，累洽延祥。
巍巍藝祖，溥率賓王。
煌煌文考，區(qū)宇大康。
珍符昭顯，寶歷綿長。
物性茂遂，民俗阜昌。
甫田多稼，禾黍穰穰。
含生嘉育，鳥獸蹌蹌。
八纮統(tǒng)域，九服要荒。
沐浴惠澤，祗畏典常。
隔谷分壤，望斗辨方。
并襲冠帶，來奉圭璋。
峨峨雙闕，濟濟明堂。
諸侯執(zhí)帛，天后當陽。
何以辨等，袞衣繡裳。
何以褒德，輅車乘黃。
聲明煥赫，雅頌汪洋。
啟茲丕緒，祐我無疆。
大統(tǒng)斯集，大樂斯揚。
俯隆宗祏，仰繼穹蒼。
郊廟朝會歌辭，是古代所謂的“大著作”，每一新朝建立，都必須重撰新樂新辭，以示改朝換代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林學士兼判太常寺竇儼即上言：“三五之興，禮樂不相沿襲。洪惟圣宋肇建皇極，一代之樂宜乎立名，樂章固當易以新詞，式遵舊典。”從之，因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》為《文德之舞》，武舞《象成之舞》為《武功之舞》，改樂章“十二順”為“十二安”，蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天為《高安》，祭地為《靜安》，宗廟為《理安》，天地、宗廟登歌為《嘉安》，皇帝臨軒為《隆安》，王公出入為《正安》，皇帝食飲為《和安》，皇帝受朝、皇后入宮為《順安》，皇太子軒縣出入為《良安》，正冬朝會為《永安》，郊廟俎豆入為《豐安》，祭享酌獻、飲福受胙為《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先農用《靜安》。此后樂章名稱迭有增加和變化，至仁宗康定二年（一○四一），已擴展為“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩制儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭，前八卷以中華書局排印本《宋史》為底本，酌校《宋會要輯稿》（簡稱會要）等。編排規(guī)格，則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩，編為第九卷。