贈白龍洞劉道人歌 其二
宋代：張伯端
卻成恩愛轉牽纏。
及乎精竭身枯朽，誰解教君暫駐延。
暫駐延，既無計，不免將身歸水逝。
但看古往圣賢人，幾箇解留身在世。
身在世，也有方，祗為時人沒度量。
競向山中尋草木，伏鉛制汞點丹陽。
點丹陽，事迥別，須向坎中求赤血。
捉來離位制陰精，配合調和有時節。
時節正，用媒人，金公姹女結親姻。
金公偏好騎白虎，姹女常駕赤龍身。
虎來靜坐秋山里，龍向碧潭奮身起。
兩獸相逢戰一場，波浪奔騰如鼎沸。
黃婆丁老助威靈，撼動干坤走神鬼。
須臾戰罷云雨收，種箇玄珠在泥底。
從此根芽漸長成，隨時灌溉抱真精。
十月脫胎吞入口，不覺凡身已有靈。
此箇事，世間稀，不是等閑人得知。
夙世若無仙骨分，容易如何得遇之。
得遇之，宜便煉，都緣光景急如箭。
要取魚時須結罾，莫待臨淵空嘆羨。
聞君知藥已多年，何不收心煉汞鉛。
休教燭被風吹滅，六道輪迴莫怨天。
近來世上人多詐，盡著布衣稱道者。
問他金木是何般，噤口無言如害啞。
卻去伏氣與休糧，別有門庭道路長。
君不見破迷歌里說，太乙含真法最良。
莫怪言辭多狂劣，只教時人難鑒別。
惟君心與我心同，方敢傾懷向君說。
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
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