燭影搖紅·越上霖雨應禱
宋代：吳文英
秋入燈花，夜深檐影琵琶語。越娥青鏡洗紅埃，山斗秦眉嫵。相間金茸翠畝。認城陰、春耕舊處。晚舂相應，新稻炊香，疏煙林莽。
清磬風前，海沈宿裊芙蓉炷。阿香秋夢起嬌啼，玉女傳幽素。人駕梅槎未渡。試梧桐、聊分宴俎。采菱別調，留取蓬萊，霎時云住。
注釋
①沈：即“沉”。
②梅：一本作“?！薄?/p>
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《燭影搖紅》，《能改齋漫錄》卷十六：“王都尉（詵）有《憶故人》詞，徽宗喜其詞意，猶以不豐容宛轉為恨，遂令大晟府（徽宗所置音樂研究創作機關）別撰腔。周美成（邦彥）增損其詞，而以句首為名，謂之《燭影搖紅》云?！蓖踉~原為小令，五十字，前片兩仄韻，后片三仄韻。周邦彥演為慢曲，《夢窗詞集》入“大石調”。九十六字，前后片各九句五仄韻。
“秋入”兩句，點“雨”。此言秋夜中室內燈影幢幢；室外檐水嘀嗒，恰如琵琶單調的咚咚哀鳴聲?！霸蕉稹眱删洹４搜栽降囟嗨矗缃衲切┧匆捕急挥晁⒌脻M滿的，像一面面鏡子般任由姑娘們挑選，去照影梳洗紅妝。山色沾雨，青黛如洗，這景致也可與少女彎月般的黛眉一比高低?！跋嚅g”兩句，言田野上黃綠相間，正當秋收時節，遙望城郊的西北面，是詞人春天時曾經去游玩過的一處景點?！巴眙比涑猩?。此言臨近黃昏，搗米聲此起彼伏，炊煙裊裊穿林縹緲，到處都散發出一陣陣新米煮成的米飯香味?！靶碌敬断恪本?，也可知此詞作于晚稻收獲之后。上片給人們描繪了一幅越地秋雨圖?！ ?/p>
“清磐”兩句，祈禱雨止?！办摹保礋粜疽?。此言從清風中傳來了一陣祈禱雨止的磬、鼓聲，祈雨止的荷花燈也在雨中的積水處滋滋地燃燒著?！鞍⑾恪眱删?，引神話傳說追究“霖雨”之因?！鞍⑾恪?，傳說中雷部推車女。據《后搜神記》云：“永和中，義興人姓周，出都日暮；道邊有一新草小屋，一女子出門，周求寄宿。一更中，聞外有小兒喚阿香聲，云：‘官喚汝推雷車?！宿o去，夜遂大雷雨。向曉，周看所宿處，止見一新冢。”“玉女”，華山女神名。此處是說：秋雨綿綿不止，這可能是雷部那位推雷車的阿香姑娘，秋夜從夢中驚醒而啼哭不止的緣故吧？而華山女神卻因為這“霖雨”不止，也在為人世間犯愁呢?！叭笋{”兩句承上，引“寶蓮燈”神話傳說，道出“玉女幽素”之由。因為女神的夫君還在人間遠游，受此“霖雨”之阻，不能及時返回華山。所以在梧桐落葉，秋盡冬將至，夫君還沒有歸來之時，“玉女”只好無聊地把為他精心準備的宴食拿來獨自享用?！安闪狻比?，默禱雨止。此處是說：什么時候能夠去紹興的蓬萊閣中歡唱起江南水鄉的《采菱》古曲，慶賀秋雨停止呢？“采菱”，應候晴天，所以詞人選它作雨止的慶賀曲。下片重在祈禱雨止。
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“越”，指紹興?！傲赜辍保炊嘤暌?。由詞題“越上霖雨應禱”句看來，此詞作于公元1246年（即宋理宗淳祐六年，據夏承燾《吳夢窗系年》，詞人四十七歲）以后，他往來于杭、越之間的時候。
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吳文英（約1200～1260），字君特，號夢窗，晚年又號覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數量豐沃，風格雅致，多酬答、傷時與憶悼之作，號“詞中李商隱”。而后世品評卻甚有爭論。