和米芾為梁唐不收慰問帖寄詩
宋代：薛紹彭
圣賢尺牘間，吊問相酬答。
下筆或無意，興合自妍捷。
名跡后人貴，品第分真雜。
前世無大度，危亂相乘躡。
白髮如蓮帽，騧馬似瓜貼。
觸事為不祥，兇語棄玉躞。
料簡純吉書，乃有十七帖。
當時博搜訪，所得固已狹。
于此半千歲，歷世同灰劫。
真圣掃忌諱，盡入淳化篋。
巍巍覆載量，細事見廣業。
唐人工臨寫，野馬成百疊。
硬黃脫真跡，勾填本摹榻。
今惟典刑在，后世皆可法。
四方士大夫宦游京師，類多僦舍，往往庳狹湫隘，室無天游，容膝而已。廳寢廚廄，皆茍完茍合，能有齋閣，為便燕棲遲之所者鮮矣，況有隙地以植嘉卉乎。河東三鳳后人道祖，于堂之中庭植叢竹甚茂。竹之傍隅，榜閣曰清閟，蓋取退之“筍添南階竹，日日成清閟”以名之也。松柏與竹，皆有士君子操，歷隆冬勁寒不改柯易葉，人所顧玩，常與凡草木異。然松柏難植而遲茂，插根數年，其干始逾拱把，非廣庭盛圃詎能多容，雖有清陰，常疏而不密，殆不若竹之易植而速繁也。幽軒曲檻，在在宜之。或臨牖，或緣逕，始種數竿，不閱歲如林，清森閟邃，蔽映庭戶，掃砌拂檐，靜若天帚，非高奇之士孰能愛哉。少陵杜子美，達道翁也，僑居遠域，猶曰：“平生憩息地，必種數竿竹。”清玩彌劇，則復有“客至從嗔不出迎”之語。子美所謂善假物以捐俗情者，道祖高意正在是爾。若夫炎曦爍石，夏云火蒸，道無行車，林鳥吞聲；觸熱拭汗，自公就寧，虛堂停翣，靜幾卻冰；蠅蚋斂跡，涼氣自生，翛然一榻，由竹而清；通津要涂，鳧趨雁萃，千百其朋，噂
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