鈍庵詩為印長老作
宋代：饒節
姑蘇昔是吳王國，表里湖山本充塞。
吳王亡后臺觀空，只有湖山亡不得。
齋錢吳越又富足，前身端受靈山囑。
平生佛事滿東南，上下君民總純熟。
阿師累世同此會，外家更是東南最。
晚年彷彿傳雙林，鄉里推高無與對。
阿師四海老行腳，偶向南陽露頭角。
他年欲識癡鈍人，髮長衲敝人誰覺。
饒節（一○六五～一一二九），字德操，撫州臨川（今屬江西）人。少業儒，以詩游謁仕宦間。神宗時曾致書曾布，議論新法不合。后落髮為僧，法名如璧，自號倚松道人，駐錫杭州靈隠寺，晚年主襄陽天寧寺，又居鄧州香嚴寺。為青原下十四世，香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。詩屬江西詩派，有《倚松集》十四卷（《宋史·藝文志》），已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷，有南宋慶元五年（一一九九）刻本（今殘存八葉，藏上海圖書館），世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三，《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳?！○埞澰姡杂坝∥臏Y閣《四庫全書·倚松詩集》為底本，校以清朱彝尊抄本（簡稱朱本）、吳允嘉抄本（簡稱吳本）。新輯集外詩和斷句，附于卷末。
推薦典籍
猜您喜歡