寄趙季成鈐轄
宋代：饒節
器之高誼已下世，安當我友埋金沙。
倚松臥病無一錢，俗醫如山闖利多。
天寒歲暮山谷里，二老不作如我何。
謂天蓋高不無意，間生賢者為帝裔。
不容聲色眩耳目，但許詩書養梗柢。
少年所學無不有，精研往往窮淵藪。
不知用心能幾何，妙悟自然絕師友。
德成而上藝為下，此言端為中流者。
須知豪杰蓋不然，以德養藝斯又全。
若分上下為優劣，千金安得稱神仙。
德為本質藝其飾，表里相資乃我德。
欲知公子志甚深，已著千金追舊跡。
世人有藝初無德，為驕為傲為殘賊。
殺人取財不知懼，猶夸庸妄肆誕惑。
須知公子本無我，一切有求無不可。
平生高見隘古人，焚棄經方見何左。
老僧年來學禹步，跰
饒節（一○六五～一一二九），字德操，撫州臨川（今屬江西）人。少業儒，以詩游謁仕宦間。神宗時曾致書曾布，議論新法不合。后落髮為僧，法名如璧，自號倚松道人，駐錫杭州靈隠寺，晚年主襄陽天寧寺，又居鄧州香嚴寺。為青原下十四世，香嚴海印智月禪師法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。詩屬江西詩派，有《倚松集》十四卷（《宋史·藝文志》），已佚。《直齋書錄解題》著錄《倚松集》二卷，有南宋慶元五年（一一九九）刻本（今殘存八葉，藏上海圖書館），世以抄本流傳。事見清光緒《撫州府志》卷八三，《嘉泰普燈錄》卷一二、《五燈會元》卷一六有傳。 饒節詩，以影印文淵閣《四庫全書·倚松詩集》為底本，校以清朱彝尊抄本（簡稱朱本）、吳允嘉抄本（簡稱吳本）。新輯集外詩和斷句，附于卷末。
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