羅浮翠虛吟
宋代：陳楠
嘉定壬申八月秋，翠虛道人在羅浮。
眼前萬事去如水，天地何處一沙鷗。
吾將蛻形歸玉闕，遂以金丹火候訣。
說與瓊山白玉蟾，使之深識造化骨。
道光禪師薛紫賢，付我歸根復命篇。
指示鉛汞兩箇字，所謂真的玄中玄。
辛苦都來只十月，漸漸採取漸凝結。
而今通神是白血，已覺四肢無寒熱。
后來依舊去參人，勘破多少野狐精。
箇箇不是真一處，都是旁門不是真。
恐君虛度此青春，從頭一一為君陳。
若非金液還丹訣，不必空自勞精神。
有如迷者學採戰，心心只向房中戀。
謂之陰丹御女方，手按眉間吸氣嚥。
奪人精氣補吾身，執著三峰信邪見。
產門喚作生身處，九淺一深行幾遍。
軒后彭祖老容成，黃谷壽光趙飛燕。
他家別有通霄路，酒肆淫坊戲歷鍊。
莫言花里遇神仙，即把金篦換瓦片。
樹根已朽葉徒青，氣海波翻死如箭。
其他有若諸旁門，尚自可結安樂緣。
有如服氣為中黃，有如守頂為混元。
有如運氣為先天，有如嚥液為靈泉。
或者脾邊認一穴，執定為唿吸根。
或者口鼻為玄牝，納清吐濁為返還。
或者默朝高上帝，心目上視守泥丸。
與彼存思氣升降，以此謂之夾嵴關。
與彼閉息吞津唾，謂之玉液金液丹。
與彼存神守臍下，與彼作念相眉間。
又如運心思嵴骨，又如合口柱舌端。
竦肩縮頸偃嵴背，喚作直入玉京山。
口為華池舌為龍，喚作神水流潺潺。
此箇旁門安樂法，擬作天仙豈不難。
八十放九嚥其一，聚氣歸臍謂胎息。
手持念珠數唿吸，水壺土圭則時刻。
或依靈寶秘法行，直勒尾閭嚥津液。
或參西山會真記，終日無言面對壁。
時人雖是學坐禪，何曾月照寒潭碧。
時人雖是學抱元，何曾如玉之在石。
或言大道本無為，枯木灰心孤默默。
或言已自顯現成，試問幻身何處得。
更有勞形採日月，謂之天魂與地魄。
更有終宵服七曜，謂之造化真血脈。
更有肘后飛金精，氣自騰騰水滴滴。
更有太乙含真氣，心自冥冥腎寂寂。
有般循環運流珠，有般靜定想朱橘。
如斯皆是養命方，即非無質生靈質。
道要無中養就兒，箇中別有真端的。
都緣簡易妙天機，散在丹書不肯洩。
可憐愚夫自執迷，迷迷相指畫無無。
箇般詭怪顛狂輩，坐中搖動顫多時。
屈伸偃仰千萬狀，啼哭叫喚如兒嬉。
蓋綠方寸無主人，氣虛氣散神狂飛。
一隊妄想爭唱鬧，以此誑俗誘愚癡。
不知與道合其真，與鬼合邪徒妄為。
一才心動氣隨動，跳躍顫掉運神機。
或曰此是陽氣來，或曰龍虎爭戰時。
或曰河車千萬迎，或曰水火相奔馳。
看看搖擺五臟氣，一旦腦瀉精神羸。
當初神祖留丹訣，無中生有作丹基。
何曾有此鬼怪狀，盡是下士徒闡提。
我聞前代諸圣師，無為之中無不為。
盡于無相生實相，不假想化幷行持。
則有些兒奇又奇，心腎元來非坎離。
肝心脾肺腎腸膽，只是空屋舊藩籬。
涕唾津精氣血液，只可接助為階梯。
精神魂魄心意氣，觀之自是而實非。
何須內觀及鑑形，或聽靈響視泓池。
吞霞飲露服元氣，功效不驗心神疲。
演說清虛弄爐火，索人投狀赍金寶。
敢將蛙井藐滄溟，元始天尊即是我。
虛收銜號僞神通，指劃鬼神說因果。
今朝明朝又奏名，內丹外丹無不可。
欺賢罔圣昧三光，自視禍福皆懡?。
招邀徒弟走市廛，醉酒飽德成群伙。
大道從來絕名相，真仙本自無花草。
教他戒誓立辛勤，爭如汝自辛勤好。
一人迷昧猶自可，迷以傳迷迷至老。
此輩一盲引衆盲，共入迷途真憂惱。
忽朝福盡罪報來，獲罪于天無所禱。
三元九府錄其愆，迫魂繫魄受冥考。
舉世人人喜學仙，幾人日日去參玄。
各自妄誕自相高，不務真實為真詮。
古人好語須切記，工夫純熟語通仙。
言語不通非眷屬，工夫不到不方圓。
我昔工夫行一年，六脈已息氣歸根。
有一嬰兒在丹田，與我形貌亦如然。
翻思塵世學道者，三年九載空遷延。
依前云水游四海，冷眼看有誰堪傳。
炷香問道仍下風，勘辨邪正知愚賢。
歸來作此翠虛吟，猶如杲日麗青天。
掃除末學小伎術，分別火候鍊藥物。
只取一味水中金，收拾虛無造化窟。
促將百脈盡歸源，脈任氣停丹始結。
初時枯水依寒巖，二獸相逢如電掣。
中央正位產玄珠，浪靜風平云雨歇。
半時之間見丹頭，軟似綿團硬似鐵。
此時南方赤鳳血，採之須要知時節。
一般才得萬般全，復命歸根真孔穴。
內中自有真壺天，風物光明月皎潔。
龍吟虎嘯鉛汞交，灼見黃芽芽白雪。
每常天地交合時，奪取陰陽造化機。
卯酉甲庚須沐浴，弦望晦朔要防危。
隨日隨時則斤兩，抽添運用在怡怡。
十二時中只一時，九還七返這些兒。
溫養功須常固濟，巽風常向坎中吹。
行坐寢食總如之，性恐火冷丹力遲。
一年周天除卯酉，九轉工夫月用九。
至于十月玉霜飛，圣胎圓就風雷吼。
一載胎生一個兒，子生孫了又孫枝。
千百億化最妙處，豈可容易教人知。
忘形死心絕爾汝，存亡動靜分寶主。
朝昏藥物有浮沉，水火爻符宜檢舉。
真氣薰蒸無寒暑，純陽流溢無生死。
有一子母分胎路，妙在尾箕斗牛女。
若欲延年救老殘，斷除淫欲行旁門。
果將流形永住世，除非運火鍊神丹。
神丹之功三百日，七解七蛻成大還。
聚則成形散成氣，天上人間總一般。
寧可求師安樂法，不可邪淫採精血。
古云天地悉皆歸，須學無為清凈訣。
縛住青山萬頃云，撈取碧潭一輪月。
玄關一竅無人知，此是刀圭甚奇絕。
夜來撞見呂秀才，有一丹訣猶奇哉。
卻把太虛為爐鼎，活捉烏兔為藥材。
山河大地發勐火，于中萬象生云雷。
昔日混沌今品物，一時交結成圣胎。
也無金木相間隔，也無龍虎分南北。
不問子母及雌雄，不問夫妻及黑白。
何人名曰大還丹，太上老君吞不得。
老君留與清閑客，服了飛仙登太極。
更將一盞鴻濛酒，餌此刀圭壯顔色。
任從滄海變桑田，我道壺中未一年。
懸知汝心如鐵堅，所以口口密相傳。
妙處都無半句子，神仙法度真自然。
速須下手結胎仙，朗吟歸去蓬萊天。
陳楠（公元？----1213）字南木，號翠虛子、又號陳泥丸。（常以土摻合符水，捏成小丸為人治病，故世號陳泥丸。）金丹派南宗徒裔尊為“南五祖”之一。南宋高道，惠州博羅（今屬廣東省惠州市惠城區小金口）人，以箍桶為業。自云“道光禪師薛紫賢，付我歸根復命篇”。宋徽宗政和年間擢舉道錄院事，后歸隱羅浮山。不數年，定居長沙，開創南宗“清修派”。為南宗第四代傳人，“南五祖”之四。四祖陳楠達到160歲以上。