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鄭羣贈(zèng)簟

唐代：韓愈

蘄州笛竹天下知，鄭君所寶尤瓌奇。
攜來(lái)當(dāng)晝不得臥，一府傳看黃琉璃。
體堅(jiān)色凈又藏節(jié)，盡眼凝滑無(wú)瑕疵。
法曹貧賤衆(zhòng)所易，腰腹空大何能為。
自從五月困暑濕，如坐深甑遭蒸炊。
手磨袖拂心語(yǔ)口，慢膚多汗真相宜。
日暮歸來(lái)獨(dú)惆悵，有賣(mài)直欲傾家資。
誰(shuí)謂故人知我意，卷送八尺含風(fēng)漪。
唿奴掃地鋪未了，光彩照耀驚童兒。
青蠅側(cè)翅蚤蝨避，肅肅疑有清飆吹。
倒身甘寢百疾愈，卻愿天日恒炎曦。
明珠青玉不足報(bào)，贈(zèng)子相好無(wú)時(shí)衰。

韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。