又口占一頌
唐代：慧稜（僧）
萬象之中獨露身，惟人自肯乃相親。
昔時謬向途中覓，今日看來火里冰。
（《全五代詩》八七引《槜李詩繫》）（〖1〗見《槜李詩繫》卷三十。
二詩最早出處為《景德傳燈錄》卷十八，又見《五燈會元》卷七。
「擘觜」，二書作「擘口」；「相親」，二書作「方親」；「看來」，《景德傳燈錄》作「看如」。
）。
師。長興三年歸寂。（慧稜參靈云問佛法。云曰：「驢事未來，馬事到來。」稜于是往雪峯、玄沙。二十年間，坐破七蒲團，不明此事。一日慧稜捲簾，忽大悟曰：「也大差」云云。峯謂沙曰：「此子徹去也。」沙曰：「此是意識著述，更須勘過始得。」至晚上堂，稜又口占一頌。峯乃顧謂沙曰：「不可更說是意識著述。」后得度者千五百衆(zhòng)。）
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