永嘉證道歌
唐代：玄覺
君不見，絕學無為閑道人，不除妄想不求真。
無明實性即佛性，幻化空身即法身。
法身覺了無一物，本源自性天真佛。
五陰浮云空去來，三毒水泡空出沒。
證實相，無人法，剎那滅卻阿鼻業。
若將妄語誑衆生，自招拔舌塵沙劫。
頓覺了，如來禪，六度萬行體中圓。
夢里明明有六趣，覺后空空無大千。
無罪福，無損益，寂滅性中莫問覓。
比來塵鏡未曾磨，今日分明須剖析。
誰無念？誰無生？若實無生無不生。
喚取機關木人問，求佛施功早晚成。
放四大，莫把提，寂滅性中隨飲啄。
諸行無常一切空，即是如來大圓覺。
決定說，表真僧，有人不許任情徵。
直（一作「真」）截根源佛所叩，摘葉尋枝我不能。
摩尼珠，人不識，如來藏里親收得。
六般神用空不空，一顆圓光色非色。
凈五眼，得五力，唯證乃知難可測。
鏡里看形見不片，水中捉月爭拈得。
常獨行，常獨步，達者同游湼槃路。
調古神清風自高，貌悴骨剛人不顧。
窮釋子，口稱貧，實是身貧道不貧。
貧則身常披縷褐，道則心藏無價珍。
無價珍，用無盡，利物應機終不吝。
三身四智體中圓，八解六通心地印。
上士一決一切了，中下多聞多不信，但自懷中解垢衣，誰能向外夸精進。
從他謗，任他非，把火燒天徒自疲。
我聞恰似飲甘露，銷融頓入不思議。
觀惡言，是功德，此即成吾善知識。
不因訕謗成冤親，何表無生慈忍力。
宗亦通，說亦通，定慧圓明不滯空。
非但我今獨達了，恆沙諸佛體皆同。
師子吼，無畏說，百獸聞之皆腦裂。
香象奔波失卻威，天龍寂聽生欣悅。
游江海，涉山川，尋師訪道為參禪。
自從認得曹谿路，了知生死不相關。
行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然。
縱遇鋒刀常坦坦，假饒毒藥也閑閑。
我師得見然燈佛，多劫曾為忍辱仙。
幾迴生，幾迴死，生死悠悠無定止。
自從頓悟了無生，于諸榮辱何憂喜。
入深山，住蘭若，岑崟幽邃長松下。
優游靜坐野僧家，闃寂安居實蕭灑。
覺即了，不施功，一切有為法不同。
住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。
勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。
爭似無為實相門，一超直入如來地。
但得本，莫愁末，如凈瑠璃含寶月。
既能解此如意珠，自利利他終不竭。
江月照，松風吹，永夜清宵何所為？佛印戒珠心地印，霧露云霞體上衣。
降龍鉢，解虎錫，兩股金環鳴歷歷。
不是標形虛事持，如來寶杖親蹤跡。
不求真，不斷妄，了知二法空無相。
無相無空無不空，即是如來真實相。
心鏡明，鑒無礙，廓然瑩徹周沙界。
萬象森羅影現中，一顆圓光非內外。
豁達空，撥因果，漭漭蕩蕩招殃禍。
棄有著空病亦然，還如避溺而投火。
捨妄心，取真理，取捨之心成巧僞。
學人不了用修行，深成認賊將為子。
損法財，滅功德，莫不由斯心意識。
是以禪門了卻心，頓入無生知見力。
大丈夫，秉慧劍，般若鋒兮金剛燄。
非但能摧外道心，早曾落卻天魔膽。
震法靁，擊法鼓，布慈云兮灑甘露。
龍象蹴蹋潤無邊，三乘五戒皆惺悟。
雪山肥膩更無雜，純出醍醐我常納。
一性圓通一切性，一法徧含一切法，一月普現一切水，一切水月一月攝。
諸佛法身入我性，我性還共如來合。
一地俱足一切地，非色非心非行業。
彈指圓成八萬門，剎那滅卻阿鼻業。
一切數句非數句，與吾靈覺何交涉。
不可毀，不可贊，體若虛空勿涯岸。
不離當處常湛然，覓則知君不可見。
取不得，捨不得，不可得中只么得。
默時說，說時默，大施門開無壅塞。
有人問我解何宗，報道摩訶般若力。
或是或非人不識，逆行順行天莫測。
吾早曾經多劫修，不是等閑相誑惑。
建法幢，立宗旨，明明佛敕曹溪是。
第一迦葉首傳燈，二十八代西天記。
法東流，入此土，菩提達摩為初祖。
六代傳衣天下聞，后人得道何窮數。
真不立，妄本空，有無俱遣不空空。
二十空門元不著，一性如來體自同。
心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕。
痕垢盡除光始現，心法雙忘性即真。
嗟末法，惡時世，衆生福薄難調制。
去圣遠兮邪見深，魔強法弱多怨害。
問說如來頓教門，恨不滅除令瓦碎。
作在心，殃在身，不須冤訴更尤人。
欲得不招無閑業，莫謗如來正法輪。
旃檀林，無雜樹，郁密深沈師子住。
境靜林間獨自游，走獸飛禽皆遠去。
師子兒，衆隨后，三歲便能大哮吼。
若是野干逐（一作「隨」）法王，百年妖怪虛開口。
圓頓教，勿人情，有疑不決直須爭。
不是山僧逞人我，修行恐落斷常坑。
非不非，是不是，差之毫釐失千里。
是即龍女頓成佛，非即善星生陷墜。
吾早年來積學問，亦曾討疏尋經論。
分別名相不知休，入海算沙徒自困。
卻被如來苦訶責，數他珍寶有何益。
從來蹭蹬覺虛行，多年枉作風塵客。
種性邪，錯知解，不達如來圓頓制。
二乘精進勿道心，外道聰明無智慧。
亦愚癡，亦小騃，空拳指上生實解。
執指為月枉施功，根境法中虛揑怪。
不見一法即如來，方得名為觀自在。
了即業障本來空，未了應須償夙債。
饑逢玉膳不飡，病遇醫王爭得差。
在欲行禪知見力，火中生蓮終不壞。
勇施犯重悟無生，早時成佛于今在。
師子吼，無畏說，深嗟懵懂頑皮靼（音折）。
祇知犯重障菩提，不見如來開秘訣。
有二比丘犯婬殺，波離螢光增罪結。
維摩大士頓除疑，猶如赫日銷霜雪。
不思議，解脫力，妙用恆沙也無極。
四事供養敢辭勞，萬兩黃金亦銷得。
粉骨碎身未足酬，一句了然超百億。
法中王，最高勝，河沙如來同共證。
我今解此如意珠，信受之者皆相應。
了了見，無一物，亦無人，亦無佛。
大千沙界海中漚，一切圣賢如電拂。
假使鐵輪頂上旋，定慧圓明終不失。
日可冷，月可熱，衆魔不能壞真說。
象駕崢嶸謾進途，誰見螗螂能拒轍。
大象不游于兔徑，大悟不拘于小節。
莫將管見誑蒼蒼，未了吾今為君決。
（見《四部叢刊三編》影宋本《景德傳燈錄》卷三十、冒廣生刊《永嘉詩人祠堂叢刻》第一冊釋玄覺《永嘉集》附錄）（按：《永嘉集》附錄楊億《無相大師行狀》云：「著《禪宗悟修圓旨》，自淺之深，慶州刺史魏靜緝而序之成十篇，目為《永嘉集》，及《證道歌》一首，并盛行于世云爾。
」）。
玄覺，字明道，俗姓戴，永嘉人。總角出家，住龍興寺。后詣韶州謁慧能，留一宿而悟佛法，世稱一宿覺和尚。先天二年卒，年四十九。詩一首。（《全唐詩》無玄覺詩，傳錄《宋高僧傳》卷八）