題取經詩
唐代：義凈
晉宋齊梁唐代間，高僧求法離長安。
去人成百歸無十，后者安知前者難。
路遠碧天唯冷結，沙河遮日力疲殫。
后賢如未諳斯旨，往往將經容易看。
（《四部叢刊》本宋法云撰《翻譯名義集》卷七「續補譯師」條引唐義凈三藏詩。
《禪門諸祖師偈頌》卷下之下錄此為「義凈三藏《誡看經》」。
）（按：《全唐詩》卷七八六收此詩于無名氏卷，注云：「載《翻譯名義集》，云唐義凈三藏作。
」岑仲勉先生《讀全唐詩札記》云：「按義凈詩今收十二函一冊，何不類附而別出于無名氏之下，豈編者未知義凈三藏即義凈歟。
然此詩祇據《翻譯名義集》錄，集又署名義凈三藏，終不得謂曰無名氏也。
」今承斯旨而重錄歸義凈名下。
）。
（635～713）唐代譯經僧。河北涿縣人，一說齊州（山東歷城）人，俗姓張。字文明。幼年出家，天性穎慧，遍訪名德，博覽群籍。年十五即仰慕法顯、玄奘之西游，二十歲受具足戒。自圣歷二年（699）迄景云二年（711），歷時十二年，譯出五十六部，共二三○卷，其中以律部典籍居多，今所傳有部毗奈耶等之諸律大多出自其手，與鳩摩羅什、真諦、玄奘等共稱四大譯經家。師于譯述之余，亦常以律范教授后學，盛傳京洛。著有南海寄歸內法傳四卷、大唐西域求法高僧傳二卷，并首傳印度拼音之法。先天二年正月入寂，世壽七十九。建塔于洛陽龍門。
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