詩偈 六十三
唐代:龐藴
讀(《祖堂集》作「奉」)經須解義,解義始(《宗鏡錄》卷三三作「即」)修行。
若能依義學(《祖堂集》作「了義教」),即入湼槃城。
讀經(前引二書均作「如其」)不解義,多見不如盲。
緣(《宗鏡錄》作「尋」)文廣占地,心中(前引二書均作「牛」)不肯耕。
龐藴,字道玄,衡州衡陽縣人。貞元初,謁石頭遷有省,遷問曰:“子以緇耶?素耶?”藴曰:“愿從所慕。”遂不剃染,世號龐居士。詩七首。
推薦典籍
猜您喜歡
唐代:龐藴
讀(《祖堂集》作「奉」)經須解義,解義始(《宗鏡錄》卷三三作「即」)修行。
若能依義學(《祖堂集》作「了義教」),即入湼槃城。
讀經(前引二書均作「如其」)不解義,多見不如盲。
緣(《宗鏡錄》作「尋」)文廣占地,心中(前引二書均作「牛」)不肯耕。
龐藴,字道玄,衡州衡陽縣人。貞元初,謁石頭遷有省,遷問曰:“子以緇耶?素耶?”藴曰:“愿從所慕。”遂不剃染,世號龐居士。詩七首。