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木蘭花慢·送翁五峰游江陵

宋代：吳文英

送秋云萬里，算舒卷、總何心。嘆路轉(zhuǎn)羊腸，人營(yíng)燕壘，霜滿蓬簪。愁侵。庾塵滿袖，便封侯、那羨漢淮陰。一醉莼絲膾玉，忍教菊老松深。
離音。又聽西風(fēng)，金井樹、動(dòng)秋吟。向暮江目斷，鴻飛渺渺，天色沈沈。沾襟。四弦夜語，問楊瓊、往事到寒砧。爭(zhēng)似湖山歲晚，靜梅香底同斟。

[ 秋天 ][ 感嘆 ][ 送別 ]

注釋

①卷：一本作“卷舒”。
②斷：一本作“短”。

鑒賞

　　《木蘭花慢》，唐教坊曲，從雙調(diào)《木蘭花》演變而來。《樂章集》入“南呂調(diào)”。雙調(diào)，一百零一字，前片十句五平韻，后片十句七平韻，為定格。還有前片四平韻，后片六平韻的，系慢調(diào)變格。此詞為定格。

　　“翁五峰”，即翁賓旸，福建崇安人，或言錢塘人。“江陵”，在湖北省。賈似道督師湖北，翁為賈之幕客，所以有江陵、鄂渚之游。　　

　　“送秋”兩句述送別。兩句是說：秋云滾滾，密布萬里，像似天也知道我要送五峰去江陵前線，所以布下重云勸阻，但是就算是晴空萬里，現(xiàn)在我們也無心去欣賞了。“嘆路轉(zhuǎn)”三句，設(shè)想五峰旅途勞累。嗟嘆五峰為了趕赴前線去必須走偏僻的小路，行旅中的營(yíng)壘也簡(jiǎn)陋得像燕子窩那樣狹隘；每天趕路，又事務(wù)繁忙，一定會(huì)使他憑空添上滿頭白發(fā)。“愁侵”三句，點(diǎn)五峰赴江陵的任務(wù)。“庾塵”，露天儲(chǔ)糧處，稱作“庾”；“塵”，即糠塵也。戰(zhàn)時(shí)軍中糧食只能露天堆放，便于搬運(yùn)，這次翁五峰從旱路趕赴江陵，就是押運(yùn)一批軍糧。此言他因?yàn)槿蝿?wù)重而愁白了頭，但他認(rèn)真監(jiān)督，并且親自參加搬運(yùn)糧草，所以連雙袖沾滿糠塵也管不得。這種艱苦的軍旅生活，即使積軍功被封為像韓信那樣的淮陰侯，也不會(huì)使人羨慕，因?yàn)檫@是勞苦功高理所應(yīng)得的賞賜啊。“一醉”兩句，述眼前送別宴。言宴中擺上來吳地的當(dāng)令名菜：莼絲羹、鱸魚膾，以期一醉，并勸五峰說：你難道能忍心拋下這兒傲霜的菊花圃、蔥郁的松樹林，任其荒蕪，不管而去？?jī)删溆脧埡菜监l(xiāng)、陶潛歸隱的典故，希望五峰不要慕戀功名，早日歸來，再享田園之樂。上片送別時(shí)聯(lián)想、感嘆。　　

　　“離音”三句，即景生情。此處是說：西風(fēng)吹落梧桐葉，這簌簌的落葉聲，不但在哀傷秋天的無情，也是悲嘆五峰即將別離啊！“向暮江”四句，別情難離。言詞人今在江邊送別五峰，不覺已到了天色灰暗的日暮時(shí)分，見鴻雁飛蹤渺渺，想到他倆分別在即，今后天各一方，音訊渺茫，不由得淚沾胸襟。“四弦”兩句，席上暢論今古。“四弦”，即琵琶。“楊瓊”，似指唐宋時(shí)愛國(guó)名將楊延昭、秦瓊，這里借喻翁五峰。宴席至晚未散，且有琵琶聲聲，哀訴似語，用以侑酒。詞人希望五峰能像秦瓊、楊延昭一樣建功立業(yè)保家衛(wèi)國(guó)；兩個(gè)人談起往事，一直可以追溯到貧寒之交的年代。由此可見吳、翁兩人并非泛泛之交。“爭(zhēng)似”兩句，轉(zhuǎn)而敘另一次宴會(huì)，作一對(duì)比。此處是說：這一次匆匆籌辦的送別宴，怎能比得上有一回歲末在杭州西湖邊梅樹下的寂靜處，大家交盞同飲時(shí)那樣的自在快樂呢？下片悲別離，敘友情。　　

　　周密《浩齋雅談》卷下：“翁孟寅賓旸嘗游維揚(yáng)，時(shí)賈師憲（似道）開帷閫，甚前席之。其歸，又置酒以餞。賓旸即席賦《摸魚兒》，師憲大喜，舉席間飲器凡數(shù)十萬，悉以贈(zèng)之。”相比之下，夢(mèng)窗與似道就只有一種若即若離的關(guān)系，所以能潔身自好也。

吳文英（約1200～1260），字君特，號(hào)夢(mèng)窗，晚年又號(hào)覺翁，四明（今浙江寧波）人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢(mèng)窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃，風(fēng)格雅致，多酬答、傷時(shí)與憶悼之作，號(hào)“詞中李商隱”。而后世品評(píng)卻甚有爭(zhēng)論。