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水調(diào)歌頭·中秋

宋代：米芾

砧聲送風(fēng)急，蟠蟀思高秋。我來(lái)對(duì)景，不學(xué)宋玉解悲愁。收拾凄涼興況，分付尊中醽醁，倍覺(jué)不勝幽。自有多情處，明月掛南樓。
悵襟懷，橫玉笛，韻悠悠。清時(shí)良夜，借我此地倒金甌。可愛(ài)一天風(fēng)物，遍倚闌干十二，宇宙若萍浮。醉困不知醒，欹枕臥江流。

[ 飲酒 ][ 抒情 ][ 中秋節(jié) ]

譯文及注釋

譯文
中秋的時(shí)候，搗衣聲混雜著風(fēng)聲，蟠蟀好像在思索高爽的秋天。我面對(duì)著這樣的景象，是不會(huì)學(xué)宋玉去紓解悲愁的。把凄涼的心意收拾起來(lái)，給每個(gè)酒樽里都倒上美酒，內(nèi)心更加覺(jué)得抵不過(guò)這樣的幽靜。明月掛在南樓正是我覺(jué)得充滿情趣的地方所在。
悵惘這樣的胸懷，于是拿起笛子吹奏，笛聲的韻律悠悠揚(yáng)揚(yáng)。在這清平之時(shí)，良美之夜，就把這塊地方借給我讓我痛飲。看著這一天可愛(ài)的風(fēng)景，我倚著曲曲折折的欄桿，宇宙在我眼里也只是小小的浮萍。喝醉困乏了就靠著枕頭臨江而睡，不知道什么時(shí)候會(huì)醒來(lái)。

注釋
①砧聲：也作“碪聲”，搗衣聲。元好問(wèn)《短日》：短日碪聲急，重云雁影深。
②蟠蟀：蟋蟀的一種，宋代顧逢曾作《觀鬭蟠蟀有感》。
③高秋：天高氣爽的秋天。
④宋玉解悲秋：宋玉《九辨》：悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。
⑤興況：情趣，意趣。
⑥分付：分別付予，這里指給酒樽分別倒酒。
⑦醽醁（líng  lù）：古代的一種美酒。
⑧清時(shí)：清平之時(shí)，也指太平盛世。
⑨金甌（ōu）：酒杯的美稱(chēng)。甌，杯子。
⑩闌干十二：曲曲折折的欄桿。闌干，即欄桿。十二，形容曲折之多。
?欹（qī）:斜倚著，斜靠。

鑒賞

　　米芾，字元章，宋代大書(shū)畫(huà)家。據(jù)《揮麈后錄》記其為人：“滑稽玩世，不能俯仰順時(shí)”。這首詞就是借賞中秋之機(jī)，表白他為人的高潔。

　　“砧聲送風(fēng)急，蟋蟀思高秋”。“砧聲”、“蟋蟀”為秋天典型的象征景物。砧上搗衣遠(yuǎn)寄征人，表明氣候轉(zhuǎn)寒了；墻邊蟋蟀鳴叫，也是一種觸發(fā)人秋思的景象。前一句為了突出“砧聲”，增強(qiáng)秋的感覺(jué)，屬倒裝句，寫(xiě)詞人先是聽(tīng)到急促的砧聲，而后才覺(jué)仿佛是砧聲送來(lái)了秋風(fēng)。同樣，也是先聽(tīng)到蟋蟀鳴叫，而后才意識(shí)到時(shí)令已進(jìn)入高秋季節(jié)。

　　“我來(lái)對(duì)景，不學(xué)宋玉解悲愁。”宋玉《九辨》中有：“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”名句，從此，“見(jiàn)落葉而悲秋”，便成為文人一種傳統(tǒng)的心態(tài)和崇尚。米芾一反宋玉傷感的秋景的幽雅，正顯示出詞人的高潔與曠達(dá)。

　　“收拾凄涼興況，分付尊中醽?，倍覺(jué)不勝幽。”因?yàn)檎杪暫腕暗惹锫暎吘箷?huì)給人帶來(lái)秋意，所以詞人說(shuō)，讓酒杯里的好酒，把凄涼的情調(diào)收起來(lái)，就會(huì)感覺(jué)到這些景物加倍的幽雅。

　　上片結(jié)句：“自有多情處，明月掛南樓。”就是說(shuō)還有富于情致之處，就是一輪明月在樓的南邊冉冉升起，以它皎潔的光輝，把宇宙幻化成銀色的世界，使人從壓抑沉悶的情緒中解放出來(lái)為之清爽。

　　詞的下片，側(cè)重抒發(fā)詞人向往隱居生活之意。過(guò)片換頭“悵襟懷，橫玉笛，韻悠悠”三句，寫(xiě)詞人要把他胸中的憂思，用富有情韻笛聲抒發(fā)出來(lái)。接著“清時(shí)良夜，借我此地倒金甌”二句，承上述憂傷意脈，于是想到要借此清時(shí)良夜，來(lái)一番吃酒澆愁的情致。下面“可愛(ài)一天風(fēng)物，遍倚欄干十二，宇宙若萍浮”三句，則是寫(xiě)詞人面對(duì)誘人的風(fēng)物，并不是愜心地去欣賞，而是倚遍闌干在深思。最終悟出了，世界像浮萍一樣的結(jié)論。詞的歇拍“醉困不知醒，欹枕臥江流”兩句。這是詞人悟出了“宇宙若萍浮”的人生哲學(xué)之后的付諸行動(dòng)，即要像李白那樣“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”，“明朝散發(fā)弄扁舟”，而遠(yuǎn)離污濁的人世，去隱沒(méi)江湖之中去。以發(fā)泄他的不滿，這正是米芾晚年學(xué)禪的思想基礎(chǔ)。

　　《宋史·米芾傳》說(shuō)：“芾為文奇險(xiǎn)，不蹈襲前人軌轍。……又不能與世俯仰，故從仕數(shù)困。”米芾這首中秋詞，寫(xiě)法巧妙，除上片結(jié)拍點(diǎn)出“明月掛高樓”外，字面上再?zèng)]有“月”字出現(xiàn)，然而卻使人感到如置身在月光的整個(gè)銀色世界之下的優(yōu)美境界之中，寫(xiě)得清空而不質(zhì)實(shí)，正體現(xiàn)了他“不蹈襲前人軌轍”的創(chuàng)新精神，表現(xiàn)了米芾的特有風(fēng)格。

賞析

　　米芾寫(xiě)中秋賞月，卻反其道而行之，故意撇開(kāi)月亮，先寫(xiě)自己晚來(lái)的秋意感受。“砧聲送風(fēng)急，蟋蟀思高秋”，古人有秋夜搗衣，遠(yuǎn)寄征人的習(xí)俗，砧上搗衣之聲表明氣候轉(zhuǎn)寒了。墻邊蟋蟀鳴叫，亦是觸發(fā)人們秋思的。李賀《秋來(lái)》詩(shī)云：“桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò)緯啼寒素。”米芾這兩句著重寫(xiě)自己的直覺(jué)，他是先聽(tīng)到急促的砧聲而后感到颯颯秋風(fēng)之來(lái)臨，因此，才覺(jué)得仿佛是砧聲送來(lái)了秋風(fēng)。同樣，他是先聽(tīng)到蟋蟀悲鳴，而后才意識(shí)到時(shí)令已屆高秋了。

　　接著米芾說(shuō)：“我來(lái)對(duì)景，不學(xué)宋玉解悲秋”，表現(xiàn)出他的曠逸豪宕的襟懷。他這句抝折剛健之筆使文氣為之一振。因?yàn)檎杪暫腕暗惹锫暎吘挂o人帶來(lái)一種凄涼的秋意，而倔強(qiáng)的詞人不愿受其困擾。所以，接著他要“收拾凄涼興況，分付尊中醽醁”了。可是“凄涼興況”偏不那么容易收拾，酒后反而心里加倍感到不勝其幽僻孤獨(dú)。才說(shuō)“不學(xué)宋玉解悲愁”，強(qiáng)作精神，是一揚(yáng)，這里“倍覺(jué)不勝幽”，卻是一跌，如此一來(lái)，作者聞秋聲而引起的內(nèi)心感情上的波瀾起伏，就充分表露了出來(lái)。

　　“自有多情處，明月掛南樓。”就在這個(gè)時(shí)候，一輪明月出來(lái)了。月到中秋分外明，此時(shí)，明月以它皎潔的光輝，把宇宙幻化為一個(gè)銀色的世界，也把作者從低沉壓抑的情緒中解救出來(lái)，于是詞筆又一振。至此，詞人才托出一輪中秋月點(diǎn)明題意。“多情”二字是在詞人的感情幾經(jīng)折騰之后說(shuō)出的，極其真切自然，使人感到明月的確多情。在反復(fù)渲染中秋節(jié)令的秋意，從反面為出月鋪墊，以“自有”二字轉(zhuǎn)折，使一輪明月千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，用筆頗為奇妙。

　　下片寫(xiě)賞月時(shí)自己在月光下“橫玉笛”、“倒金甌”、“倚欄干”乃至“醉困不知醒”的情景。“悵襟懷”的“悵”字承接上下片，巧妙過(guò)渡，既照應(yīng)上片“不勝幽”的“凄涼興況”，又啟下片的賞月遣懷。“橫玉笛，韻悠悠”，玉笛聲本富有優(yōu)美情韻的，而在大放光明的中秋月下吹奏，那更是妙不可言，可是詞人馬上想到要借此清時(shí)良夜，痛痛快快大飲一場(chǎng)。“遍倚欄干十二”，說(shuō)明他賞月時(shí)間之長(zhǎng)，賞覽興致之高，于是他不由神與物游，生發(fā)出對(duì)宇宙對(duì)人生的遐想。

　　“宇宙若浮萍。宇宙如此之大，作者卻視之若浮萍，不只見(jiàn)出他心胸神思飄逸，更是物我合一之際內(nèi)心的真實(shí)感受，讀來(lái)令人心弛神往。境界如此之美，興致自然更高，于是詞人不覺(jué)豪飲大醉。結(jié)句“醉困不知醒，欹枕臥江流”不再寫(xiě)賞月飲酒之后的種種，以不結(jié)之語(yǔ)收束了全詞，給人留下巨大的想象余地。這首詞自東坡著名的同題詞之后，能獨(dú)樹(shù)一幟，勇于創(chuàng)新，確有其獨(dú)特的妙處：賞月不寫(xiě)月華，偏道個(gè)人“對(duì)景”之感，清景之中見(jiàn)出清趣，頗值用心玩味。

米芾（1051-1107），北宋書(shū)法家、畫(huà)家，書(shū)畫(huà)理論家。祖籍太原，遷居襄陽(yáng)。天資高邁、人物蕭散，好潔成癖。被服效唐人，多蓄奇石。世號(hào)米顛。書(shū)畫(huà)自成一家。能畫(huà)枯木竹石，時(shí)出新意，又能畫(huà)山水，創(chuàng)為水墨云山墨戲，煙云掩映，平淡天真。善詩(shī)，工書(shū)法，精鑒別。擅篆、隸、楷、行、草等書(shū)體，長(zhǎng)于臨摹古人書(shū)法，達(dá)到亂真程度。宋四家之一。曾任校書(shū)郎、書(shū)畫(huà)博士、禮部員外郎。