譯文及注釋
譯文
茨菰葉爛時(shí)我們分別在西灣,如今蓮子花開還不見你回還。
我的夢離不開那江上的流水,人們傳說你已經(jīng)到了鳳凰山。
注釋
⑴茨(cí)菰(gū):植物名,即慈姑,生在水田里,地下有球莖,可以吃。茨:一作“茈”。西灣:地名,在今江蘇省揚(yáng)州市瓜洲鎮(zhèn)附近。一說泛指江邊的某個(gè)地方。
⑵蓮子花開:即荷花開放。蓮子花,即荷花。開:一作“新”。還(huán):回來。
⑶妾:舊時(shí)女子自稱。水上:一作“上水”。
⑷人傳:人們傳說。鳳凰山:山名,有多處。此處難以確指。
參考資料:
1、劉克智.唐詩學(xué)習(xí)指南.北京:北京燕山出版社,2010:8742、張國舉.唐詩精華注譯評.長春:長春出版社,2010:391-392
賞析
《全唐詩》中收張潮詩五首,其中《長干行》還可能是李白或李益的。張潮的幾首詩,除了一首《采蓮詞》是寫采蓮女的生活,其余都是抒寫商婦的思想感情。從這些詩的內(nèi)容和形式來看,都不難發(fā)現(xiàn)深受南方民歌的影響。
這首詩的第一聯(lián):“茨菰葉爛別西灣,蓮子花開不見還”。“茨菰葉爛”的時(shí)間當(dāng)在秋末冬初。“蓮子花開”的時(shí)間當(dāng)是第二年的夏天。去年茨菰葉爛的時(shí)候在西灣送別,眼下又已是荷花盛開了,可盼望的人兒還沒有回家。也可能他曾經(jīng)相許在“蓮子花開”之前返家的。這是先回憶分別的時(shí)間、地點(diǎn),再由此說到現(xiàn)在不見人歸。說來簡單,可詩人卻描繪得有情有景,相思綿綿。前者暗示出一個(gè)水枯葉爛、寒風(fēng)蕭蕭的景象,它襯托出別離的凄楚;后者點(diǎn)染出滿池荷花、紅綠相映、生機(jī)勃勃的畫面,反襯出孤居的寂寞難耐。筆法細(xì)膩含情。
“茨菰葉爛”、“蓮子花開”這兩個(gè)鏡頭交替的寓意,從時(shí)間上看就是要表現(xiàn)出一個(gè)“久”字。“一日不見,如三秋兮”。久而不歸,思念之苦,自不待言。“白日尋思夜夢頻”,詩的第三句就轉(zhuǎn)到寫“夢”。由久別而思,由思而夢,感情的脈絡(luò)自然而清晰。同時(shí),詩的第三句又回應(yīng)了第一句,“別西灣”,暗示了對方是沿江而去,所以這“夢”也就“不離江上水”。“那作商人婦,愁水復(fù)愁風(fēng)”。這當(dāng)是“妾夢不離江上水”的另一個(gè)原因。
按照一般寫法,接下去可能就要寫夢中或夢后的情景,可是詩人撇開了這個(gè)內(nèi)容,凌空飛來一筆──“人傳郎在鳳凰山”。出人意表,而且還妙在詩也就戛然而止。至于這個(gè)消息傳來之后,她是喜是憂,是樂是愁,詩人卻不置一詞,讓讀者去體會(huì)。首先,這個(gè)消息的到來,說明了自己是不知人已去,空有夢相隨,往日多少個(gè)“不離江上水”的“夢”,原來是一場“空”;其次,這個(gè)消息還意味著“他”時(shí)而在水,時(shí)而在山,行蹤不定,又不寄語,往后便是夢中也無處尋覓,那難言難訴之苦,隱隱怨艾之意,盡在不言之中。可謂結(jié)得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不盡。
這首詩上下兩聯(lián)各以意對,而又不斤斤于語言的對仗,第三句是一、二句的自然延伸和照應(yīng),第四句又突乎其來,似斷不斷,把詩推向一個(gè)更為凄楚、失望的意境。它明快而蘊(yùn)含,語淺而情深,深得民歌的神髓。
參考資料:
1、趙其鈞 等.唐詩鑒賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:668-6692、楊輦宗.愛情詩注析.太原:山西教育出版社,2011:330
創(chuàng)作背景
此詩約作于大歷(唐代宗年號,766—779)年間。張潮受當(dāng)?shù)孛窀栌绊懀瑢Ξ?dāng)時(shí)的城市生活比較熟悉,于是便寫下這首《江南行》以表達(dá)商人婦的思想感情。
參考資料:
1、趙其鈞 等.唐詩鑒賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:668-669
張潮(一作張朝),唐代詩人。曲阿(今江蘇丹陽縣)人,主要活動(dòng)于唐肅宗李亨、 代宗李豫時(shí)代。他的詩在《全唐詩》中僅存五首(其中《長干行》一首,亦作李白或李益詩)。張潮的詩,除了一首《采蓮詞》是寫采蓮女的生活,其余都是抒寫商婦的思想感情。從這些詩的內(nèi)容和形式來看,都不難發(fā)現(xiàn)深受南方民歌的影響。不僅《采蓮詞》、《江南行》,明顯地受民歌影響,其余三首也全采用白描手法和歌行體。主要寫商人婦的思想感情,說明他對當(dāng)時(shí)的城市生活比較熟悉。《唐詩紀(jì)事》和《全唐詩》說張潮是大歷(唐代宗年號,766—779年)中處士。《聞一多全集·唐詩大系》將他排列在張巡前,常建后。
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