陪杜侍御游湘西兩寺獨宿有題一首，因獻楊常
唐代：韓愈
長沙千里平，勝地猶在險。況當江闊處，斗起勢匪漸。
深林高玲瓏，青山上琬琰。路窮臺殿辟，佛事煥且儼。
剖竹走泉源，開廊架崖廣。是時秋之殘，暑氣尚未斂。
群行忘后先，朋息棄拘檢?？吞孟部諞?，華榻有清簟。
澗蔬煮蒿芹，水果剝菱芡。伊余夙所慕，陪賞亦云忝。
幸逢車馬歸，獨宿門不掩。山樓黑無月，漁火燦星點。
夜風一何喧，杉檜屢磨飐。猶疑在波濤，怵惕夢成魘。
靜思屈原沈，遠憶賈誼貶。椒蘭爭妒忌，絳灌共讒諂。
誰令悲生腸，坐使淚盈臉。翻飛乏羽翼，指摘困瑕玷。
珥貂藩維重，政化類分陜。禮賢道何優，奉己事苦儉。
大廈棟方隆，巨川楫行剡。經營誠少暇，游宴固已歉。
旅程愧淹留，徂歲嗟荏苒。平生每多感，柔翰遇頻染。
展轉嶺猿鳴，曙燈青睒睒。
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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