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節(jié)婦吟

唐代：張籍

君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅褥[1]。
妾家高樓連苑起，良人持戟明光里[2]。
知君用心如明月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。

[ 抒情 ][ 寫人 ]

《節(jié)婦吟》閱讀及答案

節(jié)婦吟

張籍

君知妾有夫，

贈(zèng)妾雙明珠；

感君纏綿意，

系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起，

良人執(zhí)戟明光里。

知君用心如日月，

事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂，

恨不相逢未嫁時(shí)。

[注]此詩一本題下注云：“寄東平李司空師道”。李師道是當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)之一的平盧淄青節(jié)度使，又冠以檢校司空、同中書門下平章事的頭銜，其勢力炙手可熱。中唐以還，藩鎮(zhèn)割據(jù)，用各種手段，拉攏文人和中央官吏。

14.下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A.題為《節(jié)婦吟》，即用以明志。“吟”即吟詠，吟詠節(jié)婦，歌其堅(jiān)貞。作者以節(jié)婦自喻，拒絕李師道的籠絡(luò)。

B.頭二句說這位“君”既明知我是有夫之婦，還要對我用情，此君非守禮法之士甚明，語氣中頗有微辭，含譴責(zé)之意。直接點(diǎn)出李師道的別有用心。

C.三、四兩句“感君纏綿意”并系明珠于“紅羅襦”，表明作者對李師道知遇之恩畢竟還是心存感激感激的。

D.繼而又一轉(zhuǎn)，說自己家的富貴氣象，良人是執(zhí)戟明光殿的衛(wèi)士，身屬中央。古典詩詞，傳統(tǒng)的以夫婦比喻君臣，這兩句意思是說自己是唐王朝的士大夫。

E.這首詩富有民歌風(fēng)味，用筆細(xì)膩熨貼，入情入理，短幅中有無限曲折，真所謂“一波三折”。

15.請簡要分析這首詩最突出的藝術(shù)手法。

答案及解析:

張籍（約767～約830），唐代詩人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂府詩與王建齊名，并稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為，韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料，駁蘇州之說而定張籍為烏江人。