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霓裳中序第一·亭皋正望極

宋代：姜夔

亭皋正望極。亂落江蓮歸未得。多病卻無(wú)氣力。況紈扇漸疏，羅衣初縈。流光過(guò)隙。嘆杏梁、雙燕如客。人何在，一簾淡月，仿佛照顏色。幽寂。亂蛩吟壁。動(dòng)庾信、清愁似織。沈思年少浪跡。笛里關(guān)山，柳下坊陌。墜紅無(wú)信息。漫暗水，涓涓溜碧。漂零久，而今何意，醉臥酒壚側(cè)。

譯文與注釋

注釋?zhuān)?br />①霓裳中序第一：詞牌名，是姜夔所填“商調(diào)”曲。祝融：衡山七十二峰之最高峰。《黃帝鹽》、《蘇合香》：南宋時(shí)獻(xiàn)神樂(lè)曲。前者原為唐代杖鼓曲，后者原為唐代軟舞曲。商調(diào)：樂(lè)曲七調(diào)之一，其音凄愴哀怨。沈氏《樂(lè)律》：指沈括《夢(mèng)溪筆談》論樂(lè)律。怨抑：怨恨抑郁。
②亭皋：水邊的平地上。正望極：指望盡天涯。紈扇漸疏：秋天漸近，逐漸疏遠(yuǎn)團(tuán)扇。羅衣：輕軟絲織品制成的衣服。流光：指如流水般逝去的時(shí)光。過(guò)隙：喻時(shí)間短暫，光陰易逝。杏梁：文杏木做的屋梁。
③蛩：蟋蟀。庾信：南北朝時(shí)期詩(shī)人、文學(xué)家，字子山，小字蘭成。墜紅：落花。醉臥酒壚側(cè)：形容豪飲一醉方休。酒壚：置酒甕的土臺(tái)。

譯文：
從平坦的江畔極目遠(yuǎn)望，亂紛紛蓮花凋落，一去不返，順?biāo)础６嗖〉纳碥|氣力衰弱，更何況秋風(fēng)漸漸寒瑟，團(tuán)扇漸漸閑擱，羅衣單薄，開(kāi)始更換穿著。光陰流逝如白駒從門(mén)縫一閃而過(guò)，可嘆杏梁上的雙燕春來(lái)秋去就像遠(yuǎn)行的旅客。意中人兒何在？一簾淡淡秋月銀波，仿佛照著她憔悴的顏色。
多少幽暗寂寞。蟋蟀在墻壁里雜亂地吟歌，牽動(dòng)了流寓異鄉(xiāng)的庾信，清秋的愁緒如亂絲縈惹。深深地回憶年少時(shí)的浪跡飄泊，笛聲里關(guān)山跋涉。垂柳下花巷消磨。意中人如落紅斷了音信，仿佛隨著碧綠的暗水涓涓流去，空自失落。飄零日久，而今哪還有，醉臥酒壚的豪曠意緒和氣魄。

《霓裳中序第一·亭皋正望極》賞析

　　此詞的主題，是懷念合肥情侶。白石一生愛(ài)情的悲劇根源乃在于其愛(ài)情之始終無(wú)法如愿以?xún)斉c詞人對(duì)愛(ài)情之始終忠貞不渝的強(qiáng)烈沖突；這是白石一生的高峰式情感體驗(yàn)之一。采用描繪仙女仙境的稀世唐樂(lè)《霓裳羽衣曲》譜寫(xiě)此詞，實(shí)為其心靈之中所奉獻(xiàn)出對(duì)愛(ài)情對(duì)愛(ài)人的一片馨香禱祝之至誠(chéng)。

　　“亭皋正望極。”起筆便展開(kāi)一高遠(yuǎn)之境界。其情之深，意之切，其所懷之遙其所念之遠(yuǎn)，盡收入極之一字。此句與晏殊之“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”（《蝶戀花》），柳永之“望極春愁，黯黯生天際”（《鳳棲語(yǔ)》），吳文英之“危亭望極，草色天涯，嘆鬢侵半亭”（《鶯啼序》），各盡其妙，然意境更空靈蘊(yùn)藉。望極何所見(jiàn)，何所思？“亂落江蓮歸未得。”江蓮指水鄉(xiāng)之紅蓮，下片所寫(xiě)“墜紅”即此。詞人望極天涯，但見(jiàn)滿(mǎn)目紅蓮，一片凋零而已。此暗喻所懷之人，已韶顏漸老，容光憔悴，而自己卻當(dāng)歸不得歸。難以言喻之隱痛，蒼涼凄惻之情感，全融于歸未得三字。上四字景，下三字情，情景交融，渾然一體。為何“歸來(lái)得”？“多病卻無(wú)氣力。”此句一筆雙關(guān)。既是暗示無(wú)力歸去，亦是實(shí)寫(xiě)憂(yōu)思成疾。“況紈扇漸疏，羅衣初索。”紈扇是細(xì)絹制成之團(tuán)扇。前人常用夏去秋來(lái)紈扇收藏，比喻恩愛(ài)斷絕。相傳漢成帝時(shí)，班婕妤失寵，作《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。載為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。”“常恐秋節(jié)至，涼風(fēng)奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”（《文選》卷二七）羅衣指細(xì)絹縫之夏衣。索與疏互文見(jiàn)義，亦疏遠(yuǎn)義。詞人在此只是克服眼前夏去秋來(lái)之時(shí)令變化，詞境則暗轉(zhuǎn)為室內(nèi)。“流光過(guò)隙。”點(diǎn)明光陰飛逝，離別苦久。此句語(yǔ)出《莊子·知北游》：“人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。”“嘆杏梁、雙燕如客。”杏梁，屋梁之美稱(chēng)。語(yǔ)出司馬相如《長(zhǎng)門(mén)賦》：“刻木蘭以為榱兮，飾文杏以為梁。”清秋燕子又將南飛，此杏梁雙燕正如客子，何能久棲。不言客如雙燕，反言雙燕如客，造語(yǔ)新奇。

　　清真《滿(mǎn)庭芳》“年年。如社燕，漂流瀚海，來(lái)寄修椽”，是正言之，白石則反言之各極其妙。再比較陶淵明《讀山海經(jīng)》“眾鳥(niǎo)欣有托，吾亦愛(ài)吾廬”，是寫(xiě)人與鳥(niǎo)各得其所之樂(lè)，白石則寫(xiě)出人與燕同悲飄零如寄。并且雙燕反襯自己孤獨(dú)，由此直逼出歇拍。“人何在，一簾淡月，仿佛照顏色。”

　　上文欲吐還咽，層層蓄勢(shì)，至此終于明明白白傾訴出懷人之主題，詞情涌起高潮。伊人何在？想象一窗淡月，仿佛照見(jiàn)了她慘淡的容顏境界逼真，語(yǔ)意慘淡。此是上片之題眼。詞句從杜甫《夢(mèng)李白》“落月滿(mǎn)屋梁，猶疑照顏色”化出。

　　杜詩(shī)姜詞，皆一片精誠(chéng)凝聚。這一想象中的幻境，不僅寫(xiě)出了所懷之人的深情高致，意態(tài)閑遠(yuǎn)，更暗示了自己對(duì)所懷之人的刻骨相思。語(yǔ)淡而意深。幻境恍惚，一霎而已。換頭又跌回現(xiàn)實(shí)。“幽寂”二字挽盡離散孤獨(dú)羈旅飄泊之悲感。“亂蛩吟壁。動(dòng)庾信、清愁似織。”蛩即蟋蟀。

　　庾信曾作《愁賦》，有“誰(shuí)知一寸心，乃有萬(wàn)斛愁”之句。（見(jiàn)《海錄碎事》卷九。今本庾集不載。）庾信由梁朝出使西魏被扣留，長(zhǎng)期不得當(dāng)，又曾作《哀江南賦》，抒發(fā)故國(guó)之思。此言壁下蟋蟀亂吟，使我愁緒如織。“沉思年少浪跡。笛里關(guān)山，柳下坊陌。”此三句直寫(xiě)出當(dāng)年情事，乃反為“人何在”一節(jié)張本。白石那年三十二歲，年少浪跡正指二三十歲時(shí)漫游江淮，與合肥情侶相知相愛(ài)之情事。

　　笛里關(guān)山，語(yǔ)出杜甫《洗兵馬》：“三年笛里關(guān)山月。”古橫吹曲有《關(guān)山月》，關(guān)山一語(yǔ)雙關(guān)，既指笛聲、音樂(lè)，又指跋涉關(guān)山。柳下坊陌暗指合肥情遇。白石《凄涼犯》序云“合肥巷陌皆種柳”，可以印證。杜詩(shī)原是寫(xiě)戰(zhàn)亂流浪，此則以柳下坊陌對(duì)笛里關(guān)山，極為刺眼。也許，白石合肥情遇本來(lái)就與那一亂離時(shí)代有關(guān)系。應(yīng)知合肥當(dāng)時(shí)乃是邊城，正當(dāng)淮河前線。“墜紅無(wú)信息。漫暗水、涓涓溜碧。”此三句與“亂落江蓮”前后照應(yīng)。上句從杜甫《秋興》“露冷蓮房墜粉紅”化出。漫，空也。暗水，語(yǔ)出杜甫《夜宴左氏莊》“暗水流花徑。”涓涓，水緩緩流動(dòng)貌。紅蓮墜落無(wú)聲無(wú)息，隨著一片碧水暗暗流淌而去。“墜紅無(wú)信息”與前“亂落江蓮”都是喻指所懷之人杳無(wú)音信，不知流落何處。“漫暗水，涓涓溜碧”則暗示年光流逝，想思日久，仍無(wú)法確知伊人消息。情人離散，四海茫茫，縱有鴻燕，可托何處？其間無(wú)限悲慨，都化于具體意象中。由此遂直推出結(jié)筆：“飄零久，而今何意，醉臥酒壚側(cè)。”酒壚是安置酒甕之土臺(tái)子。

　　結(jié)筆用典，寄托幽微。《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“阮公（籍）鄰家婦有美色，當(dāng)壚沽酒。阮……常從婦飲酒，阮醉，便眠臥其婦側(cè)。夫始殊疑之，伺察，終無(wú)他意。”詞人實(shí)取此故事之精髓以寄托自己之情意。語(yǔ)意是：飄零離散久矣，當(dāng)年醉臥酒壚側(cè)之豪情逸興，從此已無(wú)。喻說(shuō)少年情遇之純潔美好，亦表明此后更絕無(wú)他念矣。全幅詞情至此掀起最高潮，愛(ài)情境界亦提升至超凡脫俗之圣境。以清空騷雅之筆寫(xiě)至情至愛(ài)，是此詞特色之一。

　　整首詞寫(xiě)景空靈，寫(xiě)情遙深，意象玲瓏清徹，意境超曠深遠(yuǎn)，正如劉熙載所說(shuō)：“姜白石詞，幽韻冷香，令人挹之無(wú)盡；擬諸形客，在樂(lè)則琴，在花則梅也。”（《藝概》）聲情韻律高度配合情感高潮，是此詞又一特色。兩處高潮，聲情亦最吃緊。“一簾淡月，仿佛照顏色”，九字連下七仄（除簾、顏二字）。“而今何意，醉臥酒壚側(cè)。”九字連下五仄（除前三字及壚字）。尤其兩結(jié)下句皆五字四仄聲間一平聲，聲情極其拗峭。

　　總覽全幅詞體，則詞韻用激越凄楚之入聲字，樂(lè)調(diào)屬“凄愴怨慕”之商調(diào)（《中原音韻》），對(duì)于詞情亦無(wú)不高度配合。姜白石詞多兼具情感、文采、聲情、音樂(lè)全幅之美，此詞是一典范。

姜夔，南宋文學(xué)家、音樂(lè)家。人品秀拔，體態(tài)清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。往來(lái)鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩(shī)人詞家楊萬(wàn)里、范成大、辛棄疾等交游。慶元中，曾上書(shū)乞正太常雅樂(lè)，他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉(zhuǎn)徙江湖，靠賣(mài)字和朋友接濟(jì)為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴(yán)密。其作品素以空靈含蓄著稱(chēng)，有《白石道人歌曲》等。姜夔對(duì)詩(shī)詞、散文、書(shū)法、音樂(lè)，無(wú)不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。