月下笛·與客攜壺
宋代:姜夔
與客攜壺,梅花過了,夜來風(fēng)雨。幽禽自語。啄香心、度墻去。春衣都是柔荑翦,尚沾惹、殘茸半縷。悵玉鈿似掃,朱門深閉,再見無路。
凝佇。曾游處。但系馬垂楊,認(rèn)郎鸚鵡。揚州夢覺,彩云飛過何許。多情須倩梁間燕,問吟袖、弓腰在否。怎知道,誤了人,年少自恁虛度。
譯文與注釋
注釋:
①壺:酒器。梅花過了:指梅花被風(fēng)雨打落在地。幽禽:幽棲的小鳥。香心:花心。柔荑:細(xì)向柔嫩的初生茅草,形容女子滑嫩的的纖纖玉手。殘茸半縷:意為女子為他縫制的春衣還殘留著一縷絲茸。殘茸:縫農(nóng)刺繡等針線活計用過的線頭。玉鈿:古代女子的首飾,此處形容吹落的梅花像釵鈿一樣。朱門:紅漆大門,指意中人所居之處。
②認(rèn)郎鸚鵡:只有架上的鸚鵡還認(rèn)得我。彩云:比喻美好事物或薄命佳人。倩:借助。吟袖:詩人的農(nóng)袖,此處是作者自指。弓腰:形容女子纖細(xì)柔蚓的腰肢,舞蹈時腰肢彎曲的姿態(tài)。恁:如此。
譯文:
我與好友攜酒踏青,卻發(fā)現(xiàn)一夜的風(fēng)雨已將梅花摧殘殆盡。梅花枝頭孤鳥獨鳴,啄食花心,凌空而去。出自佳人纖纖玉手的一件嶄新的春衣上還殘留一點兒縫制時的線頭。可惜現(xiàn)在梅花香凋玉殞,她也被鎖在深深的庭院,我們不可能再相見了。
我佇立凝望當(dāng)初和她攜手同游的地方,而今只剩下那日我們系馬的垂楊柳和熟悉我的鸚鵡了。當(dāng)我從舊夢中醒來時,我的愛人又在何處呢?我只能借助梁間的燕子把我的深情傳達(dá)給她,問一問她現(xiàn)在過得怎樣。當(dāng)初我們怎能料想到這樣會虛度時光、浪費青春呢。
《月下笛·與客攜壺》賞析
上闋描寫春游的所見所感。開端從春景寫起。“與客攜壺”,開頭便是借酒澆愁。“梅花”兩句交待時令,已到仲春,更兼風(fēng)雨,摧殘梅花情景可知。情亦如花,倍受間隔。“自語”“啄”“度”將鳥兒的可愛情態(tài)描摹得栩栩如生。由這美麗的春光,自然地過渡到了對春衣的描寫。詞人身上穿著的春衣,都是戀人用白晰柔嫩的手親自剪裁的,那衣服上至今還殘留著一些斷線殘絲。詞人將戀人的手比做柔荑,嬌艷動人,令人產(chǎn)生無限美好的遐想。“再見無路”表達(dá)的是一片無奈的心情,與崔護(hù)的“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”(《題都城南莊》)有異曲同工之妙。
下闋則描寫故地凝思。“凝佇”二字看似寫狀態(tài),實則寫心情。在物是人非之時重游舊地,或?qū)贌o心,或似有意,管不住雙腳似的來到曾經(jīng)良辰美景的庭院,但見人去樓空。在美人門前呆呆且久久地凝望。往事如煙,卻又歷歷在目。“但系馬垂楊,認(rèn)郎鸚鵡”八字以清淡蕭條之筆寫現(xiàn)下孤寂心態(tài),更反襯昔日的風(fēng)流。“系馬垂楊”寫當(dāng)年瀟灑神色,俊逸風(fēng)采。一個’但”字,又勾回現(xiàn)今。“認(rèn)郎鸚鵡”寫常來常往之熟稔,而今垂楊依舊,無馬可系,只剩一片凄涼。此處鸚鵡或許一如往常地在招呼來客,但對詞人來說,卻已事過境遷,人面不知何處。“揚州夢覺”化用杜牧的“十年一覺揚州夢”(《遣懷》),表達(dá)了和杜牧相似的感情歷程。“彩云飛過”或象征過去的那段美好戀情,或象征昔日的愛人,如今都化為陳跡,再也尋訪不到了。這里詞人一片癡心,都化作對燕子的喃喃私語,流露出無限的深情。“吟袖弓腰”,以局部代表整體,從中可以想象出伊人身姿的曼妙。“倩梁間燕”,這富有情致的一筆。結(jié)尾幾句自傷自嘆,空懷悲戚。
此詞寫追懷舊情。上闕由眼前風(fēng)雨摧花、耳邊幽禽獨語、衣上殘茸半縷,引出對舊情的思念和相見無路的悵恨。下闕以“凝佇”承上啟下,舊游處僅見垂揚、鸚鵡,又感慨今日物是人非;雖知人去夢醒,卻又欲罷不能,而向梁間燕子殷勤寄語;最后明知多情誤人,虛度年華,仍在苦澀中咀嚼昔日的甜美。全詞從細(xì)微處著筆,以小見大,以景襯情,回環(huán)蘊藉。這首詞雖是傷春懷人之作,然而讀后并不覺得沉重,清新的語言,婉轉(zhuǎn)的情調(diào),使它成為描寫思念之情的動人佳作。
姜夔,南宋文學(xué)家、音樂家。人品秀拔,體態(tài)清瑩,氣貌若不勝衣,望之若神仙中人。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間,與詩人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交游。慶元中,曾上書乞正太常雅樂,他少年孤貧,屢試不第,終生未仕,一生轉(zhuǎn)徙江湖,靠賣字和朋友接濟(jì)為生。他多才多藝,精通音律,能自度曲,其詞格律嚴(yán)密。其作品素以空靈含蓄著稱,有《白石道人歌曲》等。姜夔對詩詞、散文、書法、音樂,無不精善,是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。
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