譯文及注釋
譯文
清溪的水能使我心境清澈，它的水色不同于其它江水。
借問那以清聞名的新安江，那哪里能像這樣清澈見底？
人仿佛行走在一面明鏡中，鳥好像輕飛在一扇屏風里。
快到傍晚時猩猩開始哀啼，徒然讓悲傷感染遠方游子。
注釋
⑴清溪：河流名。在安徽境內，流經安徽貴池城，與秋浦河匯合，出池口入長江。
⑵諸：眾多，許多。
⑶新安江：河流名。發源于安徽，在浙江境內流入錢塘江。
⑷度：這里是飛過的意思。屏風：室內陳設，用以擋風或遮蔽的器具，上面常有字畫。
⑸向晚：臨近晚上的時候。
⑹游子：久居他鄉的人。作者自指。
參考資料：
1、張國舉．唐詩精華注譯評．長春：長春出版社，2010：183鑒賞
這是一首情景交融的抒情詩，著意描寫清溪水色的清澈，寄托詩人喜清厭濁的情懷。
“清溪清我心”，詩人一開始就描寫了自己的直接感受。李白一生游覽過很多名山秀川，獨有清溪的水色給他以“清我心”的感受，這就是清溪水色的特異之處。
開篇就賦予客觀景物主觀化特性。接著，詩人又以襯托手法突出地表現清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向來以水清著稱。南朝梁沈約就曾寫過一首題為《新安江水至清淺深見底貽京邑游好》的詩：“洞徹隨深淺，皎鏡無冬春。千仞寫喬樹，百丈見游鱗。”新安江的水是清澈的，作者用清溪的水與之相比：“借問新安江，見底何如此？”意思是：“新安江，能比得上清溪這樣清澈見底嗎？”這樣，就以新安江水色之清對比襯托出清溪的更清。然后，又運用比喻的手法來正面描寫清溪的清澈。詩人以“明鏡”比喻清溪，把兩岸的群山比作“屏風”。人在岸上行走，鳥在山中穿度，倒影在清溪之中，就如“人行明鏡中，鳥度屏風里”。這樣一幅美麗的倒影，使讀者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪漁隱叢話》中評價說：“《復齋漫錄》云：山谷言：‘船如天上坐，人似鏡中行。’又云：‘船如天上坐，魚似鏡中懸。’沈云卿詩也。……予以云卿之詩，原于王逸少《鏡湖》詩所謂‘山陰路上行，如坐鏡中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明鏡中，鳥度屏風里。’雖有所襲，然語益工也。”最后，詩人又回到自己的主觀感受，創造了一個悲切凄涼的清寂境界。詩人離開繁華而混雜的長安，來到這清澈見底的清溪畔，固然感到“清我心”，但對于胸懷濟世之心和報國之志的詩人，不免有一種心靈上的孤寂。因此入晚時猩猩的一聲聲啼叫，在詩人聽來，就是在為他自己遠游他鄉而悲切，流露出詩人內心一種落寞郁悶的情緒。
參考資料：
1、鄭國銓 等．唐詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：277-278創作背景
此詩是天寶十二載（753年）秋后李白游池州（治所在今安徽貴池）時所作。池州是皖南風景勝地，景點大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石臺縣，仿佛一條玉帶，蜿蜒曲折，流經貴池城，與秋浦河匯合，出池口匯入長江。李白游清溪作有許多有關清溪的詩篇。
參考資料：
1、鄭國銓 等．唐詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：277-278
李白（701年2月28日－762），晚年自號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅秦安)，先世于隋末流徙西域，出生于當時唐安西大都護府所在的碎葉城(今吉爾斯坦境內)。天才橫溢，被譽為謫仙人。其詩想象豐富，構思奇特，氣勢雄渾瑰麗，風格豪邁瀟灑，是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
李白存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當涂，享年61歲。其墓在安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。